Browsing by Author "Encadreur: مكحلي محمد"

Now showing 1 - 4 of 4
  • Thumbnail Image
    Item
    -الحياة السياسية و الاجتماعية و الثقافية في تونس خلال العهد العثماني -الأسرة الحسينية
    (2022-03-30) بن تيشة أحمد; Encadreur: مكحلي محمد
    الملخص (بالعربية) : تتمحور هذه الدراسة حول تتبع سيرورة التطورات السياسية و الاجتماعية و الثقافية في تونس خلال العهد العثماني زمن الأسرة الحسينية (1705م-1881م) فسياسيا استطاع البايات الحسينيون إرساء نظام حكم سياسي عبر مؤسسات مختلفة عملت على تشكيل كيان سياسي مستقل نسبيا عن الخلافة العثمانية و علاقات سياسية خارجية مع الدول الأوربية الكبرى ،بغية تعزيز إستقلالها و تحقيق أهدافها، أما اجتماعيا فشملت الدراسة مكونات المجتمع التونسي و عاداته و تقاليده و فعالياته الاقتصادية وعلاقته بالسلطة الحاكمة. أما ثقافيا فقد شهدت تونس تطورا واضحا منذ بداية القرن 19م، فعرفت خلاله حركة إصلاحية شملت جميع المجالات لمسايرة الحداثة الأوربية نتج عنها قيام أول نظام دستوري في العالم العربي و الإسلامي، و في مقابل هذا كله عرفت الإيالة التونسية بداية من القرن 19 م أزمة اقتصادية ظلت تتفاقم باستمرار حتى وصلت إلى الانهيار الشامل ، فانتصاب الكومسيون المالي، وكانت النتيجة، الحماية الفرنسية على البلاد سنة 1881م. الكلمات المفتاحية : البايات الحسينيون - المجتمع التونسي - السلطة الحاكمة - الحركة الإصلاحية – الأزمة الاقتصادية. Résumé (en Français) : L'étude s'articule autour de retracer le processus des grandes évolutions politique, sociale et culturelle en Tunisie dans l'époque Othmane la famille Houcienia (1705-1881). 1-Politiquement, Bayattes Hocine mettait un régime politique travers plusieurs etablissements sous l'objectif de formuler un état politique indépendant de la KhilafaOthamania, même des relation extérieurs avec les grands pays européen dans le but de valoriser leur indépendance et parvenir a ses fins. -2Socialement, l'étude se base sur les caractéristiques de la société Tunisienne, ses traditions, la prospérité economique et la relation avec l'état. -3culturelement, la Tunisie a connu Un grand développement depuis le debut du XIX è siècle après jésus dans tous les domaines en parallèle avec le progrès européen.C'est grâce au 1er système constitutionnel dans le monde Arabe Islamiques. En revanche Ayalas Tunisiennes a soumis au début du 19° siècle une crise economique jusqu'au l'effondrement total.C'est le résultat de l'occupation français en 1881. Les mots clés : BayattesHoucienioune, la société Tunisienne, Autorité dirigeante, le mouvement de réforme. Abstract (en Anglais) : The study revolves around tracing the progress in politics, society and culture in Tunisia between (1705_1881) under the coverment of Houcienia Family. In politics, the BaiesHoucienioune could build a political system among many institution, it worked to forme an independante polity from the Caliphate Ottmane. Also making relation with the big europeancontries in order tirenforce its indepandance and get their target. Sociely, the study included the Tunisien basic as: tradition, growth of economy and the authority relation. Culturally, Tunisia has knowen a clear advance since the 19th centry such as the the reform movement in all fields to follow the europeanbrogress because of the first Islamic constitutional system in the Arabic world. inretun of all that, the Tunisien Ayala has knowen in the begining of the 19th centry an economic crisis stool exacerbate till the total colapes. The erecrion of the financial commission. The result was the French invation over the contry in 1881. Keywords : BayattesHouciennioune, the Tunisian society, ruling authority, the redorm movement.
  • Thumbnail Image
    Item
    .الرحلات وأثرها في انتشار التصوف في الجزائر العثمانية(10-13هـ)،(16-19م) رحلة الورثلاني أنموذجا
    (2020-12-01) جيجيك زروق; Encadreur: مكحلي محمد
    الملخص (بالعربية) : الملخص: الرحلات وأثرها في انتشار التصوف في الجزائر العثمانية(16-19م) رحلة الورثلاني أنموذجا. استطاع الورثيلاني أن يربط بين التصوف و الرحلة من خلال ما تركه من مؤلفات تفيد بذلك ، فكانت رحلاته إلى المشرق بغية أداء مناسك الحج فرصة لتثبيت أواصر التصوف بين المشرق و المغرب ، و أثبت هذا جليا من خلال مؤلفه المشهور بالرحلة الورثيلانية ، وبهذا الصدد عملنا على تقديم نظرته للتصوف و عن إسهامه في نشره و بالخصوص في منطقته بمنطقة القبائل الصغرى و بالجزائر عامة ، ما جعل تلك المناطق تعج بالزوايا و بأهل رجال الدين . الورثيلاني من المغمورين المشهورين ، فهو عالم، مصلح ، مفتي ومتصوف وبالأحرى رجل دين متميز مشهور وفي نفس الوقت مغمور من طرف أهل العلم والكتابة فأصبح في طيّ النسيان وما يثبت جليا ذلك بقاء جلّ مؤلفاته في رفوف الزوايا و المكتبات و حتى رحلته المشهورة بقيت دون تحقيق إلى يومنا هذا، عملنا في بحثنا على تصحيح عديد المعلومات، المفاهيم حول شخصية وثقافة الورثيلاني بالاطلاع على جلّ مخطوطاته المصححة والمفقودة. . الكلمات المفتاحية : الحسين الورثيلاني ، الرحلة ، التصوف ، الرحلة الورثيلانية ، بني ورثيلان Abstract (en Anglais) : Abstract: The journeys and its influence in the spread of sufism in Ottoman ALgeria (XVI-XIX) , The journey of El Wartilani - specimen-. El Hocine El Wartilani could link between Sufism and the journey, through what he left in his writings. So his trips and journeys to the Middle East for pilgrimage (Hajj) was an occasion to fix and join bands of Sufism between the East and the West, and this was proved clearly throughout his famous writing “ Wartilanian journey’’. In which he presented his opinion about Sufism and his contribution to spread it especially in his region in small kabylie, and his country Algeria in general. All that made his region full of Zawaya( small mosques) and men of religion. El Wartilani is one of the most famous undistinguished man ; he is an Islamic scholar, peacemaker, Mufti (issue of Fatwas), Sufi, special and famous man of religion. However, he was forgotten and undistinguished by academia, this is obvious as all his writings were put and left in zawayas and libraries’ shelves. Even his famous and remarkable Journey was left without any investigation until present day. We worked in our research to correct various data and concepts on his personality and his culture by reading most of his revised and missing manuscripts. Keywords: El Hocine El Wartilani, the journey, Sufism, El Wartilani journey .Beni Ourtilane. Resumen (en Espagnol) : Los viajes y su influencia en la difusión del sufismo en la Argelia otomana (XVI-XIX), Caso de: viaje del Wartilani . Al Hocine Wartilani pudo vincular el sufismo y el viaje a través de lo que dejó como obras, en efecto, sus viajes hacia al oriente para la peregrinación fueron una oportunidad para consolidar los lazos del sufismo entre el este y el oeste, por tanto, esto se lo afirmó en su obra más destacada “riħla wartilanija” o viaje warthilaní. De hecho, a través de sus manuscritos, Al WarƟilani presentó una visión del sufismo, así como contribuyó a difundirlo exactamente en la zona de pequeña Cabilia (baja Cabilia) donde vivió en particular y en Argelia en general, por lo cual, esto repercutió notablemente, por el exceso de los templos y los clérigos de aquel entonces. Al Wartilani como personaje muy célebre, era un sabio, muftí, sufí y exactamente un clérigo, puesto que el mismo tiempo era una figura muy renombrada por los sabios de aquella época. A pesar de su fama, sus escritos se olvidaron hasta hoy día, y lo que justifica eso que la mayoría de sus libros permanecen en las estanterías de las bibliotecas sin estudio tampoco su viaje más conocido. Así que nació nuestro interés por elegir este tema e intentamos en nuestra investigación presentar Al WarƟilani como personaje famoso, así como hemos corregido muchas informaciones sobre sus manuscritos que están en desuso. Palabras clave: Al Hocine Al Wartilani- el viaje- el sufismo- viaje wartilaní- Bani Wartilan. Palabras clave: Al Hocine Al Wartilani- el viaje- el sufismo- viaje wartilaní- Bani Wartilan. Résumé en ( Français): Les voyages et leur influence dans la propagation du soufisme en Algérie ottomane (XVI-XIX), Le voyage d'El Wartilani - spécimen-. El Hocine El Wartilani a pu faire le lien entre le soufisme et le voyage, grâce à ce qu'il a laissé dans ses écrits. Ainsi, ses voyages et ses déplacements au Moyen-Orient pour le pèlerinage (Hajj) ont été l'occasion de fixer et de rejoindre des groupes de soufisme entre l'Orient et l'Occident, et cela a été clairement prouvé tout au long de son célèbre écrit "Voyage Wartilanien". Il y présente son opinion sur le soufisme et sa contribution à sa diffusion, notamment dans sa région en petite Kabylie, et dans son pays, l'Algérie, en général. Tout cela a fait de sa région une région pleine de Zawaya (petites mosquées) et d'hommes de religion. El Wartilani est l'un des plus célèbres hommes non distingués ; c'est un érudit islamique, un artisan de la paix, un mufti (numéro des Fatwas), un soufi, un homme de religion spécial et célèbre. Cependant, il a été oublié et non distingué par le monde universitaire, ce qui est évident puisque tous ses écrits ont été mis et laissés dans les zawayas et les bibliothèques. Même son célèbre et remarquable Voyage a été laissé sans aucune enquête jusqu'à aujourd'hui. Nous avons travaillé dans nos recherches pour corriger diverses données et concepts sur sa personnalité et sa culture en lisant la plupart de ses manuscrits révisés et manquants. Les mots clés: Al Hocine Al Wartilani. Le voyage. Le soufisme. Beni Ourtilane. Le voyageur El Warthilani.
  • Thumbnail Image
    Item
    - المدينة الصوفية ــ مدينة مستغانم نموذجاً
    (2020-11-19) بوطيبة عبد الغني; Encadreur: مكحلي محمد
    الملخص (بالعربية) نحاول من خلال هذه الدراسة التعرف على خصوصية الحياة الحضرية لمدينة مستغانم، ضمن علاقاتها التفاعلية مع الظاهرة الصوفية، كون مدينة مستغانم تنتمي إلى مجال حضري ارتبط بسيادة وملازمة التوجه الصوفي، والذي لا يزال قائما ومستمراً من خلال مؤسساته داخل النسيج الحضري للمدينة. وقد اتخذنا من الطريقتين العلوية والسنوسية كعينة للدراسة، وذلك باعتبارهما طرقتان متجذرتان في المجتمع المحلي واعتماداً على المقاربة القيمية الحضرية تسعى الدراسة الى رصد وتحديد أنماط التنظيم الاجتماعي الذي يأخذ الأشكال والأساليب الحضرية، في علاقتها التفاعلية تأثراً وتأثيراً مع الظاهرة الصوفية، استناداً على المبادئ الدينية الصوفية المتضمنة كأطر للممارسات الاجتماعية، من خلال تحليل أهم الأنساق والنظم الاجتماعية الفرعية تحليلا بنائياً ووظيفياً، وما تتضمنه من سلوكيات وأنماط علاقات ضمن الممارسات اليومية داخل الفضاء الحضري واستخداماته، وكذا المجتمع المدني والتنمية والفن، والذي تعكسه طبيعة الحاجات الاجتماعية والقيم والعناصر الثقافية التي عن طريقها تنتظم الحياة الاجتماعية الحضرية بكل مظاهرها ومكوناتها، ومن ثم تتحدد هوية المدينة الكلمات المفتاحية: المدينة، الحضرية، التصوف، الطرق الصوفية، مستغانم، الطريقة العلوية، الطريقة السنوسية. Résumé (en Français) : A travers cette étude, nous essayons d’identifier la spécificité de la vie urbaine dans la ville de Mostaganem, dans le cadre de ses relations interactives avec le phénomène soufi, parce que la ville de Mostaganem appartient à un champ urbain très attaché avec le soufisme, qui continue à travers ses institutions dans le tissu urbain de la ville. Nous avons pris les confréries El alaouiya et El senoussiya comme un échantillon de l’étude, parce que les deux confréries sont enracinées dans la société locale. Basée sur l’approche de la valeur urbaine, l’étude vise à déterminer les types d’organisation sociale qui prennent des formes et des modèles urbains, dans leur rapport interactif avec le phénomène soufi, fondé sur des principes religieux soufis comme cadres pour les pratiques sociales. En analysant les systèmes et sous-systèmes sociaux les plus importants, par l’analyse structuro- fonctionnelle, par tout ce qu’ils comportent de comportements et de types des relations au sein des pratiques quotidiennes dans l’espace urbain et ses usages. Ainsi que la société civile, le développement et l’art, reflétés dans la nature des besoins sociaux, des valeurs et des éléments culturels à travers lesquels la vie sociale et urbaine s’organisée dans toutes Ses formes et ses composantes, par lesquelles s’identifier la ville. Les mots clés : La Ville, l’Urbanisme, Soufisme, Mostaganem, la confrérie El alaouiya, , la confrérie El senoussiya Abstract (en Anglais) : Through this study, we try to identify the specificity of urban life in the city of Mostaganem, within the framework of its interactive relations with the Sufi phenomenon, because the city of Mostaganem belongs to an urban field very attached to Sufism. , which continues through its institutions in the urban fabric of the city. We took the El alaouiya and El Senoussiya brotherhoods as a sample for the study, because both brotherhoods are rooted in local society. Based on the urban value approach, the study aims to determine the types of social organization that take urban forms and models, in their interactive relationship with the Sufi phenomenon, based on Sufi religious principles as frameworks for them. social practices. By analyzing the most important social systems and sub-systems, by structural-functional analysis, by all that they involve of behaviors and types of relationships within daily practices in urban space and its uses. As well as civil society, development and art, reflected in the nature of social needs, values and cultural elements through which social and urban life is organized in all Its forms and components, by which s' identify the city. Keywords : The City, Town Planning, Sufism, Mostaganem, the El alaouiya brotherhood, the El senoussiya brotherhood
  • Thumbnail Image
    Item
    ظاهرة الأضرحة والزوايا في بايلك الغرب الجزائري خلال الوجود العثماني
    (2021-06-17) بلعربي عبد القادر; Encadreur: مكحلي محمد
    الملخص (بالعربية) : تتمحور هذه الرسالة حول ظاهرة ثقافية انتروبولوجية وتاريخية تتمثل في انتشار الاضرحة والزوايا والقباب ونصب الاولياء على امتداد الجزائر وبايلك الغرب عموما فترة الوجود العثماني لما لهذه الظاهرة من رمزية تاريخية ودينية تعود الى الاسلام الشعبي في صورة التصوف والطرق الصوفية وفي علاقة مع ما تعرض له الغرب الاسلامي والثغور من حملات وتحرشات صليبية مما كان من هؤلاء المتصوفة والمرابطون الا حمل لواء الجهاد نصرة للدين والوطن وعليه عبرت الرسالة في عديد الاجزاء منها عن ثنائية الظاهرة وجذورها السوسيوثقافية مع ما شابهها من أثر في المخيال الجمعي بالإضافة إلى ما لاقته من السلطة العثمانية من احتواء وقمع. الكلمات المفتاحية الأضرحة ـ الزوايا ـ بايلك الغرب ـ التصوف ـ العهد العثماني : Résumé (en Français) : Cette thèse s'articule autour d'un phénomène culturel anthropologique et historique représenté dans la diffusion des sanctuaires tribaux zawiya et l'érection des saints dans tout le beylik algérien et occidental en général la période de ce phénomène d'ordre historique et religieux il remonte à l'islam populaire sous la forme du soufisme et les voies soufies et par rapport à ce que l'Occident islamique et les frontières ont subi en termes de campagnes de croisade et de harcèlement, aucun de ces soufis et Al murabitoun ne portait le bamer du jihad en faveur de la religion et de la patrie selon la thèse exprimée dans de nombreuses parties du dualisme du phénomène et de ses racines socioculturelles avec son effet similaire sur l'imaginaire collectif en plus du confinement et Les mots clés : Mausolées ; zawiya. le baylik occidental algérien. la présence ottomane Abstract (en Anglais) : This thesis revolves around a cultural anthropological and historical phenomenon represented in the spread of shrines tribal zawiya and the erection of saints throughout Algerian and west beylik in general the period of this phenomenon of historical and religious it goes back to popular Islam in the form of sufism and Sufi paths and in relation to what the Islamic West and the frontiers were subjected to in terms of crusade compaigns and harassment none of these sufis and Al murabitoun were but carrying the bamer of jihad in support of the religion and the Homeland according the thesis expressed in many parts of in the dualism of the phenomenon and it's sociocultural Roots with it's similar effect on the Collective imagination in addition to The containment and suppression it received from the ottoman authorit Keywords : Mausoleums ; zawiya. the Algerian western baylik . the ottoman presence