"التفكير الدلالي عند الإمام شهاب الدين القرافي من خلال كتابه "نفائس الأصول في شرح المحصول
| dc.contributor.author | شايدة سفيان | |
| dc.contributor.author | Encadreur: مسيردي مصطفى | |
| dc.date.accessioned | 2024-04-09T08:47:51Z | |
| dc.date.available | 2024-04-09T08:47:51Z | |
| dc.date.issued | 2017-05-09 | |
| dc.description | Doctorat | |
| dc.description.abstract | الملخص باللغة العربية: حاولنا في هذه البحث بيان جهود علماء أصول الفقه الإسلامي وتميزهم في معالجة مشكلات الدلالة من خلال النصوص، ومناقشة المنطلقات والأسس الفكرية والمنطقية لبناء تعاريف دلالية وطرائقتفكيرية. ومن هؤلاء شهاب الدين القرافي (626-684 هـ) . كان غرضنا هو عرض أهم آراءه في مسائل الدلالة التي تفرد بها انطلاقا من تفريقه المهمّبين أنواع الاستعمالات اللغوية. وهو تفريق يتأسّس على مراعاة الألفاظ في سياقات تواصلية. ومن هذا المنطلق بنى القرافي مفهوما يعرف الدلالة جاعلا قيد الإفهام ضرورة في التواصل بالعلامات اللسانية. Résumé (Français) Nous avons consacré cette recherche pour éclaircir les efforts émis par les scientifiques de Ossol-Fiqh (la juris prudence islamique) jouies de privilège en traitement des problèmes de la sémantique à travers les textes, et en discutant les perspectives et le fondations intellectuelle et logiques pour fonder des définitions sémantiques et des modalités de pensée. Parmi ceux CHIHAB-DINE QARAFI (626-684 Hégire). Notre but était de manifester le plus important de ses points de vues en question de signification qu’il a opter, à partir de la distinction entre les usages linguistiques. Cette distinction se repose sur la considération des paroles dans de différents contextes communicatives. Et de cette distinction QARAFI a bâtit un concept qui définit la signification, en faisant du fait de comprendre (entendement) une nécessité dans la communication à travers le sigue linguistique. | |
| dc.identifier.uri | https://dspace.univ-sba.dz/handle/123456789/1146 | |
| dc.title | "التفكير الدلالي عند الإمام شهاب الدين القرافي من خلال كتابه "نفائس الأصول في شرح المحصول | |
| dc.type | Thesis |
