- [ VRPG-Doc-Sc] Histoire --- تاريخ

Permanent URI for this collection

https://dspace.univ-sba.dz/handle/123456789/485

Browse

Recent Submissions

Now showing 1 - 5 of 27
  • No Thumbnail Available
    Item
    .الرحلات وأثرها في انتشار التصوف في الجزائر العثمانية(10-13هـ)،(16-19م) رحلة الورثلاني أنموذجا
    (2020-12-01) جيجيك زروق; Encadreur: مكحلي محمد
    الملخص (بالعربية) : الملخص: الرحلات وأثرها في انتشار التصوف في الجزائر العثمانية(16-19م) رحلة الورثلاني أنموذجا. استطاع الورثيلاني أن يربط بين التصوف و الرحلة من خلال ما تركه من مؤلفات تفيد بذلك ، فكانت رحلاته إلى المشرق بغية أداء مناسك الحج فرصة لتثبيت أواصر التصوف بين المشرق و المغرب ، و أثبت هذا جليا من خلال مؤلفه المشهور بالرحلة الورثيلانية ، وبهذا الصدد عملنا على تقديم نظرته للتصوف و عن إسهامه في نشره و بالخصوص في منطقته بمنطقة القبائل الصغرى و بالجزائر عامة ، ما جعل تلك المناطق تعج بالزوايا و بأهل رجال الدين . الورثيلاني من المغمورين المشهورين ، فهو عالم، مصلح ، مفتي ومتصوف وبالأحرى رجل دين متميز مشهور وفي نفس الوقت مغمور من طرف أهل العلم والكتابة فأصبح في طيّ النسيان وما يثبت جليا ذلك بقاء جلّ مؤلفاته في رفوف الزوايا و المكتبات و حتى رحلته المشهورة بقيت دون تحقيق إلى يومنا هذا، عملنا في بحثنا على تصحيح عديد المعلومات، المفاهيم حول شخصية وثقافة الورثيلاني بالاطلاع على جلّ مخطوطاته المصححة والمفقودة. . الكلمات المفتاحية : الحسين الورثيلاني ، الرحلة ، التصوف ، الرحلة الورثيلانية ، بني ورثيلان Abstract (en Anglais) : Abstract: The journeys and its influence in the spread of sufism in Ottoman ALgeria (XVI-XIX) , The journey of El Wartilani - specimen-. El Hocine El Wartilani could link between Sufism and the journey, through what he left in his writings. So his trips and journeys to the Middle East for pilgrimage (Hajj) was an occasion to fix and join bands of Sufism between the East and the West, and this was proved clearly throughout his famous writing “ Wartilanian journey’’. In which he presented his opinion about Sufism and his contribution to spread it especially in his region in small kabylie, and his country Algeria in general. All that made his region full of Zawaya( small mosques) and men of religion. El Wartilani is one of the most famous undistinguished man ; he is an Islamic scholar, peacemaker, Mufti (issue of Fatwas), Sufi, special and famous man of religion. However, he was forgotten and undistinguished by academia, this is obvious as all his writings were put and left in zawayas and libraries’ shelves. Even his famous and remarkable Journey was left without any investigation until present day. We worked in our research to correct various data and concepts on his personality and his culture by reading most of his revised and missing manuscripts. Keywords: El Hocine El Wartilani, the journey, Sufism, El Wartilani journey .Beni Ourtilane. Resumen (en Espagnol) : Los viajes y su influencia en la difusión del sufismo en la Argelia otomana (XVI-XIX), Caso de: viaje del Wartilani . Al Hocine Wartilani pudo vincular el sufismo y el viaje a través de lo que dejó como obras, en efecto, sus viajes hacia al oriente para la peregrinación fueron una oportunidad para consolidar los lazos del sufismo entre el este y el oeste, por tanto, esto se lo afirmó en su obra más destacada “riħla wartilanija” o viaje warthilaní. De hecho, a través de sus manuscritos, Al WarƟilani presentó una visión del sufismo, así como contribuyó a difundirlo exactamente en la zona de pequeña Cabilia (baja Cabilia) donde vivió en particular y en Argelia en general, por lo cual, esto repercutió notablemente, por el exceso de los templos y los clérigos de aquel entonces. Al Wartilani como personaje muy célebre, era un sabio, muftí, sufí y exactamente un clérigo, puesto que el mismo tiempo era una figura muy renombrada por los sabios de aquella época. A pesar de su fama, sus escritos se olvidaron hasta hoy día, y lo que justifica eso que la mayoría de sus libros permanecen en las estanterías de las bibliotecas sin estudio tampoco su viaje más conocido. Así que nació nuestro interés por elegir este tema e intentamos en nuestra investigación presentar Al WarƟilani como personaje famoso, así como hemos corregido muchas informaciones sobre sus manuscritos que están en desuso. Palabras clave: Al Hocine Al Wartilani- el viaje- el sufismo- viaje wartilaní- Bani Wartilan. Palabras clave: Al Hocine Al Wartilani- el viaje- el sufismo- viaje wartilaní- Bani Wartilan. Résumé en ( Français): Les voyages et leur influence dans la propagation du soufisme en Algérie ottomane (XVI-XIX), Le voyage d'El Wartilani - spécimen-. El Hocine El Wartilani a pu faire le lien entre le soufisme et le voyage, grâce à ce qu'il a laissé dans ses écrits. Ainsi, ses voyages et ses déplacements au Moyen-Orient pour le pèlerinage (Hajj) ont été l'occasion de fixer et de rejoindre des groupes de soufisme entre l'Orient et l'Occident, et cela a été clairement prouvé tout au long de son célèbre écrit "Voyage Wartilanien". Il y présente son opinion sur le soufisme et sa contribution à sa diffusion, notamment dans sa région en petite Kabylie, et dans son pays, l'Algérie, en général. Tout cela a fait de sa région une région pleine de Zawaya (petites mosquées) et d'hommes de religion. El Wartilani est l'un des plus célèbres hommes non distingués ; c'est un érudit islamique, un artisan de la paix, un mufti (numéro des Fatwas), un soufi, un homme de religion spécial et célèbre. Cependant, il a été oublié et non distingué par le monde universitaire, ce qui est évident puisque tous ses écrits ont été mis et laissés dans les zawayas et les bibliothèques. Même son célèbre et remarquable Voyage a été laissé sans aucune enquête jusqu'à aujourd'hui. Nous avons travaillé dans nos recherches pour corriger diverses données et concepts sur sa personnalité et sa culture en lisant la plupart de ses manuscrits révisés et manquants. Les mots clés: Al Hocine Al Wartilani. Le voyage. Le soufisme. Beni Ourtilane. Le voyageur El Warthilani.
  • Thumbnail Image
    Item
    النشاط العلمي والثقافي للعلماء الجزائريين في مصر خلال القرنين 11-12 ه/ 17-18 م
    (2022-06-07) رزاق بعرة مريم; Encadreur: علوان أمال
    الملخص (بالعربية) تنوعت الأحداث التاريخية لإيالة الجزائر في الفترة العثمانية وشغلت حيزا كبيرا من الدراسات التاريخية بأقلام المؤرخين والرحالة والأجانب وبعض المغاربة والجزائريين الذين عاصروا الفترة الزمنية الممتدة من القرن السابع و الثامن عشر ميلادي ، وموضوع العلماء لا يقل أهمية عن غيره من المواضيع التي تحدد الروابط الثقافية والعلمية بين الجزائر ومصر من خلال نشاط العلماء الجزائريين بمصر، وقد جاء موضوع دراستنا كالتالي: النشاط العلمي والثقافي للعلماء الجزائرين في مصر خلال القرنين 11-12ه/17-18م، اندرجت تحته الإشكالية التالية: من هم العلماء الجزائريون الذين هاجروا نحو مصر خلال القرنين 11-12ه/17-18م؟وما هو دورهم في الحياة العلمية والثقافية ؟ وما مدى أثرهم في التواصل الثقافي بين الجزائر ومصر؟، وجاءت الدراسة تحت أربعة فصول، إذ تناولنا في الفصل الأول الأوضاع السياسية لكل من الجزائر ومصر، أما الفصل الثاني فتحدثنا فيه حول الأوضاع الثقافية لكلا البلدين مبرزين أهم المؤثرات الثقافية، وفي الفصل الثالث تحدثنا عن العلماء الجزائريين في مصر لنختم دراستنا بالفصل الرابع الذي تحدثنا فيه حول مظاهر وأشكال التواصل بين الجزائر ومصر خلال القرنين السابع والثامن عشر ميلادي الكلمات المفتاحية : الجزائر، مصر، الدولة العثمانية، العلماء، الإجازات، التواصل الثقافي، الرحلات. Résumé (en Français) : Les événementshistoriques de la Régenced'Algérieontvarié à l'époqueottomane et ontoccupéunegrandepartie des étudeshistoriquesd'historiens, de voyageurs, d'étrangers et de quelquesMarocains et Algériens qui onttraversé la périodes'étendant des VIIe et XVIIIe siècles après J. sujet des savants n'est pas moins important que d'autressujets qui déterminent les liens culturels et scientifiques entre l'Algérie et l'Egypte à travers l'activité des scientifiquesalgériensenEgypte, et le sujet de notreétudeestvenucomme suit : L'activitéscientifique et culturelle des scientifiquesalgériensenEgypte au cours des 11-12 siècles AH / 17-18 après JC, sous lequel se pose le problèmesuivant : Qui sont les savants algériens qui ontmigréenEgypte pendant les 11-12 siècles / 17-18 après JC ? Quelestleurrôledans la vie scientifique et culturelle ? Et quelestleur impact sur la communication culturelle entre l'Algérie et l'Egypte ?L'études'estdérouléeenquatrechapitres.Dans le premier chapitre, nous avonstraité des conditions politiques de l'Algérieet de l'Egypte. Quant au deuxièmechapitre, nous avonsparlé des conditions culturelles des deux pays, ensoulignant les influences culturelles les plus importantes, et dans le troisièmechapitre nous avonsparlé des savants.LesAlgériensenEgypte Pour conclurenotreétude avec le quatrièmechapitredanslequel nous avonsparlé des manifestations et des formes de communication entre l'Algérie et l'Egypte au cours du XVIIe et XVIIIe siècles après JC. Les mots clés : Algérie, Egypte, Empire ottoman, savants, vacances, communication culturelle, voyages. Abstract (en Anglais) : The historical events of the Regency of Algeria varied in the Ottoman period and occupied a large part of the historical studies by historians, travelers, foreigners and some Moroccans and Algerians who lived through the time period extending from the seventh and eighteenth centuries AD, and the topic of scholars is no less important than other topics that determine the cultural and scientific ties between Algeria And Egypt through the activity of Algerian scientists in Egypt, and the subject of our study came as follows: The scientific and cultural activity of Algerian scientists in Egypt during the 11-12 centuries AH / 17-18 AD, under which the following problem fell: Who are the Algerian scholars who migrated to Egypt during the 11-12 centuries / 17-18 AD? What is their role in scientific and cultural life? And what is their impact on cultural communication between Algeria and Egypt? The study came under four chapters. In the first chapter, we dealt with the political conditions of Algeria and Egypt. As for the second chapter, we talked about the cultural conditions of both countries, highlighting the most important cultural influences, and in the third chapter we talked about scholars. Algerians in Egypt To conclude our study with the fourth chapter in which we talked about the manifestations and forms of communication between Algeria and Egypt during the seventeenth and eighteenth centuries AD Keywords : Algeria, Egypt, the Ottoman Empire, scholars, vacations, cultural communication, trips.
  • Thumbnail Image
    Item
    .التصوف والمتصوقة، قراءة تحليلية للواقع الإجتماعي بالجزائر عهد الدايات (1671م/1830م)
    (2021-11-02) أولاجي بومدين; Encadreur: محمد مكحلي
    الملخص (بالعربية) : هدفت هذه الدراسة إلى معالجة، جانب مهَم من الحياة الاجتماعية بالجزائر عهد الدايات 1671م/1830م، إذ تعبتر مرحلة بالغة الأهمية من تاريخ الجزائر العثماني. حيث حاولنا تسليط الضوء عن دور التصوف والمتصوفة الإجتماعي والسياسي وأثرها في العلاقة التي حيكت بالسلطة الحاكمة في تلك الحقبة. ولمعالجة هذا الموضوع تطرقنا بداية للتواجد الصوفي بالجزائر، من خلال ظاهرة التلقي والتثاقف لكلا المؤثرين الأندلسي والمشرقي، وكيف مهدَ هذا التلقي إلى تعاظم الرابطة الدينية، في مواجهة الاطماع المسيحية، الأمر الذي أوجد علاقة وطيدة بين المتصوفة و الوافد الجديد بالمنطقة و الممثل في السلطة العثمانية في بدايتها، ولكنها سرعان ما ارتسمت بملامح الظروف والأزمنة التي تلاحقت، حيث خلصت الدراسة إلى أنها مرت بثلاثة مراحل أساسية، مرحلة الإنسجام والتعاون طيلة المراحل التي سبقت تحرير الجزائر من المستعمر الإسباني، تليها مرحلة إتساع الهوة بين الحاكم والمتصوفة خصوصا بعد استكمال تحرير مدينة وهران سنة 1792م، معها توقفت حركة الجهاد والربَط، ونضبت مغانم النشاط البحري، مما أدى بالحاكم إلى ايجاد موارد بالداخل أرهقت البلاد العباد، الأمر الذي سيقت فيه الجزائر إلى مفترق خطير ، هيأ الاجواء لقيام ثورات داخلية بقيادة رجال طرق صوفية، والذي انعكس سلبا على المجتمع بأكمله حكاما ورعية، وعلى أثره أنتهت العلاقة التي وجدَ لأجلها العنصر العثماني، وأنتهى تواجده بالجزائر في ظل تعرض البلاد لمخاطر الغزو الأجنبي والذي انتهى بالتسلط الفرنسي سنة 1830م. الكلمات المفتاحية : الواقع الاجتماعي بالجزائر _ التصوف _ المتصوفة _ الطرق الصوفية _ عهد الدايات . Résumé (en Français) : Cette étude vise a aborder un sujet important de la vie sociale en Algérie à l’époque des deys 1671-1830, une époque de l’histoire ottomane dans le pays, on a essayer d’éclaircir le rôle social et politique des soufismes , et son impact sur la relation qui s’est tissée avec l’autorité dirigeante à cette époque . L’étude a évoqué les débuts du soufisme en Algérie à travers le phénomène d’échange et d’acculturation, Andalouses et orientales influentes, et comment cette réception a ouvert la voie au lien religieux croissant, face aux ambitions et visées expansionnistes chrétiennes. Ce qui a crée, à ses débuts une relation étroite entre les soufis et le nouveau venu dans la région représenté par l’autorité Ottomane. Très tôt Cette relation a connu des changements suite aux caractéristiques et circonstances des époques qui suivirent, l’étude est conclue par trois étapes principales. L’étape de coopération et d’harmonie tout au long des phases qui on précédé la libération de l’Algérie du colonialisme Espagnol. Suivie de l’époque d’élargissement du fossé entre le souverain Ottoman et les soufis, en particulier après l’achèvement de la libération de la ville d’Oran en 1792. Et avec l’arrêt du mouvement de jihad, le butin de l’activité navale s’est tari, ce qui a conduit le dirigeant à trouver des ressources à l’intérieur du pays, puisant a cette effet le peuple et l’Algérie de ces richesses, créant une atmosphère de rebellions menées par les Soufis, qui toucha l’ensemble de la société, et par conséquence mis fin a la relation qui était a l’origine de la présence de l’élément Ottoman, exposant l’Algérie aux dangers de l’invasion étrangère, qui s’est terminée par la domination Française en 1830. Les mots clés : Le vécu social en Algérie - Soufisme – soufis - Ordres des soufis – l’époque des Deys. Abstract (en Anglais) : This study aims to address an important subject of social life in Algeria at the time of the deys 1671-1830, a period of Ottoman history in the country, we have tried to clarify the social and political role of Sufism, and its impact on the relationship that developed with the governing authority at that time. The study evoked the beginnings of Sufism in Algeria through the phenomenon of exchange and acculturation, Andalusians and influential Easterners, and how this reception paved the way for the growing religious bond, in the face of Christian expansionist ambitions and aims. This created, in its beginnings, a close relationship between the Sufis and the newcomer to the region represented by the Ottoman authority. Very early this relationship underwent changes following the characteristics and circumstances of the times that followed, the study is concluded by three main stages. The stage of cooperation and harmony throughout the phases that preceded the liberation of Algeria from Spanish colonialism. Followed by the time when the rift between the Ottoman ruler and the Sufis widened, especially after the completion of the liberation of the city of Oran in 1792. And with the cessation of the jihad movement, the spoils naval activity dried up, which led the ruler to find resources inside the country, drawing for this purpose the people and Algeria of these riches, creating an atmosphere of rebellions led by the Sufis , which affected the whole of society, and consequently put an end to the relationship which was at the origin of the presence of the Ottoman element, exposing Algeria to the dangers of foreign invasion, which ended by the French domination in 1830. Keywords : The social experience in Algeria - Sufism - Sufis - Orders of the Sufis - the time of the Deys.
  • Thumbnail Image
    Item
    الاستعمار الفرنسي للجزائر واستغلاله للواقع الاجتماعي الموروث من نظام إيالة الجزائر 1830- 1930
    (2022-07-14) ناقل عائشة; Encadreur: كريم ولد النبية
    :الملخص (بالعربية) لقد عرف التاريخ الجزائري خلال العهد الاستعماري عدة ميزات من بينها الاهتمام الذي أولته فرنسا للواقع الاجتماعي الذي ورثته من نظام إيالة الجزائر واستغلاله في احتلال الجزائر وفي هذا الصدد وضعت عدة استراتيجيات لغزوها نخص بالذكر منها استغلال بعض فئات المجتمع الجزائري في السياسة الاستعمارية الفرنسية في الجزائر كل على حسب المهام التي كان يؤديها سابقا في نظام إيالة الجزائر والذي تجسد فيمايلي في المجال العسكري: تم المحافظة على بعض الفرق العسكرية المتمثلة في فرق الزواف، فرق الصبايحية، فرق الكراغلة، فرق قبائل المخزن التي ورثتها من النظام العسكري لإيالة الجزائر في النظام العسكري الاستعماري في الجزائر وإشراكهم في مختلف الحملات العسكرية التي وجهتها لاستكمال احتلال مختلف المناطق الجزائرية في المجال الديني: تم استغلال بعض الطرق الصوفية المتمثلة في الطريقة التجانية لإضعاف مقاومة الأمير عبد القادر، ومساعدة الإدارة الاستعمارية في استكشاف الصحراء الجزائرية وإصدار رسائل الولاء والإخلاص لصالح فرنسا خلال فترة الحرب العالمية الأولى في المجال الضريبي: تم استغلال مختلف فئات المجتمع الجزائري من خلال الضرائب العربية التي كان يقدمها لها عن طريق المحافظة على بعض الضرائب المتمثلة في الزكاة، الحكور، العشور، اللزمة، الأوسة التي ورثتها من النظام الضريبي لإيالة الجزائر في النظام الضريبي الاستعماري في الجزائر تحت تسمية الضرائب العربية في المجال الإداري: تم المحافظة على نفس الموظفين الإداريين الذين كانوا في الوظائف الإدارية المتمثلة في وظيفة الباي، وظيفة آغا العرب، وظيفة القياد، التي ورثتها من النظام الإداري لإيالة الجزائر في النظام الاداري الاستعماري في الجزائر ثم تعيين موظفين آخرين في نفس هذه الوظائف وإشراكهم في السياسة الاستعمارية الفرنسية في الجزائر الكلمات المفتاحية الفرق العسكرية ؛ الطرق الصوفية؛ الضرائب العربية؛ الوظائف الإدارية Résumé (en Français) : L'histoire algérienne à l'époque coloniale a connu plusieurs atouts, dont l'intérêt que la France a porté à la réalité sociale qu'elle a héritée du régime de la province d'Algérie et son exploitation dans l'occupation de l'Algérie. système de la province d'Algérie, qui s'incarnait dans ce qui suit : Dans le domaine militaire : Certaines des équipes militaires représentées par les Zouaves, les équipes Sabaiha, les équipes Karagella et les tribus Makhzen qu'ils ont héritées du régime militaire des Eyalet d'Algérie ont été conservées dans le régime militaire colonial en Algérie et leur participation aux différentes campagnes militaires qu'il a dirigées pour achever l'occupation des différentes régions algériennes. Dans le domaine religieux : Certains des ordres soufis, représentés par l'Ordre Tijaniyya, ont été utilisés pour affaiblir la résistance de l'émir Abdelkader, aider l'administration coloniale à explorer le désert algérien et délivrer des messages de fidélité et de dévotion à la France pendant la Première Guerre mondiale. Dans le domaine fiscal : les différents groupes de la société algérienne ont été exploités à travers les impôts arabes qui leur étaient fournis en préservant certains impôts représentés par la zakat, le kokoor, la dîme, le prélèvement, et l'argent qu'ils ont hérité du système fiscal de la régence de L'Algérie dans le système fiscal colonial en Algérie sous l'étiquette impôts arabes. Dans le domaine administratif : Le même personnel administratif qui était dans les fonctions administratives du bey job, du job Agha Arab, du job de leadership, dont j'ai hérité du système administratif des Eyalet d'Algérie dans le système administratif colonial en Algérie, et puis nommer d'autres employés dans ces mêmes emplois et les impliquer dans la politique coloniale française en Algérie. Les mots clés : - équipes militaires; ordres soufis ; impôts arabes; emplois de gestion. Abstract (en Anglais) : Algerian history during the colonial era knew several advantages, including the interest that France gave to the social reality that it inherited from the regime of the province of Algeria and its exploitation in the occupation of Algeria. According to the tasks that he previously performed in the system of the province of Algeria, which was embodied in the following: In the military field: Some of the military teams represented by the Zouaves, the Sabaiha teams, the Karagella teams, and the Makhzen tribes that they inherited from the military regime of the Eyalet of Algeria were preserved in the colonial military regime in Algeria and their participation in the various military campaigns it directed to complete the occupation of the various Algerian regions. In the religious field: Some of the Sufi orders represented in the Tijaniyya order were used to weaken the resistance of Emir Abdelkader, and to help the colonial administration in exploring the Algerian desert and issuing messages of loyalty and devotion to France during the First World War period. In the tax field: the various groups of Algerian society were exploited through the Arab taxes that were provided to them by preserving some taxes represented in zakat, kokoor, tithe, levy, and the money that they inherited from the tax system of the regency of Algeria in the colonial tax system in Algeria under the label Arab taxes In the administrative field: The same administrative staff who were in the administrative functions of the bey job, the Agha Arab job, the leadership job, which I inherited from the administrative system of the Eyalet of Algeria in the colonial administrative system in Algeria, and then appointing other employees in these same jobs and involving them in French colonial policy in Algeria. . Keywords : military teams; Sufi orders; Arab taxes; management jobs
  • Thumbnail Image
    Item
    السياسة الفرنسية ودور المستكشفين في التوغل في الجنوب الجزائري خلال القرن 19م
    (2019-12-19) مرجاني عبد القادر; Encadreur: محمد مجاود; Co-Encadreur: صالح بوسليم
    :الملخص (بالعربية) تهدف هذه الدراسة إلى تسليط الضوء على السياسة الاستعمارية الفرنسية المنتهجة للتوغل في الجنوب الجزائري، فبعد الاحتلال الشبه التام للمناطق الشمالية وجهت فرنسا أنظارها نحو الجنوب بمناطقه السهبية والصحراوية، من أجل السيطرة عليه والاستحواذ على خيراته، معتمدة في ذلك على مجموعة من الطرق والأساليب التي تحقق لها ذلك، فأرسلت البعثات والرحلات الاستكشافية إلى الجنوب الجزائري، واستحدثت المكاتب العربية وفق المرسوم الوزاري الصادر في الفاتح من فيفري 1844م، وعينت قيادا وآغوات وباشغوات على كل عرش وقبيلة, وأعطتهم نوعا من القوة التي تسمح لهم بممارسة حكمهم، وأنشأت الصحف والدوريات، وكونت الجمعيات واللجان العلمية، وأرسلت الحملات التنصيرية إلى المدن الصحراوية، إلا أنها جوبهت بمقاومة شعبية مستميتة وشرسة كمقاومة أولاد سيدي الشيخ والشيخ بوعمامة في الجنوب الغربي للجزائر، ومقاومة الشريف بوشوشة ومحمد الشريف بن عبد الله، وبن الناصر بن الشهرة في الجنوب الشرقي للجزائر، وقد كان لهذا التوغل العديد من الانعكاسات والآثار، فحدث تغير في التركيبة والبنية الاجتماعية للسكان، كما أن التجارة الصحراوية قد دمرت، والاقتصاد الجزائري تراجع وتوقفت حركة القوافل التجارية نحو السودان، وبعد أن كان جل الجزائريين يعرفون القراءة والكتابة أصبح التعليم مقتصرا على فئة دون الأخرى، وتم تنظيم أقاليم الجنوب بموجب قانون 24 ديسمبر 1902، والذي أعطى الاستقلالية المالية والإدارية للجنوب عن الشمال الكلمات المفتاحية: الجزائر – الصحراء الجزائرية – الجنوب الجزائري – الاستعمار الفرنسي – السياسة الاستعمارية – المستكشفين الفرنسيين – المقاومة الشعبية – المكاتب العربية Résumé (en Français) : Cette étude a pour but de faire la lumière sur la politique coloniale française suivie de l'incursion dans le sud de l'Algérie. Après l'occupation quasi totale des régions du nord, la France a tourné son regard vers le sud dans ses steppes et ses zones désertiques afin de la contrôler et de saisir ses biens, en s'appuyant sur un ensemble de méthodes permettant de les atteindre. Elle a envoyé des expéditions dans le sud de l'Algérie, Elle a créé des bureaux dans les pays arabes conformément au décret ministériel publié le1erfévrier 1844 elle ànommer des dirigeants, Aguats et Bashguat à chaque trône et à chaque tribu, et leur attribuant une sorte de pouvoir leur permettant d'exercer leur autorité. Des journaux ont été créés, des sociétés et des comités scientifiques ont été formés et des campagnes missionnaires ont été envoyées dans des villes du désert, mais ils se sont heurtés à une résistance populaire désespérée et féroce, tels que les enfants de Sidi Cheikh et Cheikh Bouamama au sud-ouest de l'Algérie et la résistance de Chérif Bouchoucha et Mohamed Chérif Abdallah et Ben Nasser Al-Shahra au sud-est. Cette incursion a eu de nombreuses répercussions, il y a eu un changement dans la structure sociale de la population, le commerce du désert a été détruit, l'économie algérienne a reculé et le mouvement des caravanes commerciales vers le Soudan s'est arrêté. L'éducation est devenue limitée à la catégorie sans l'autre, la loi du 24 décembre 1902 a organisé les territoires du sud en donnant une indépendance financière et administrative au sud de l’Algérie. Les mots clés : Algérie - Sahara Algérien - Sud de l'Algérie - Colonialisme français - Politique coloniale - Explorateurs français - Résistance populaire - Bureaux arabes. Abstract (en Anglais) : This study aims to shed light on the French colonial policy pursued the incursion in southern Algeria, after the near-total occupation of the northern regions, France turned its gaze towards the south in its steppe and desert areas, in order to control it and seize its goods, relying on a set of methods and ways to achieve this aim So,She sent expeditions and trips to southern Algeria, created Arab offices in accordance with the ministerial decree issued on February,1st 1844, and appointed leaders, Aguats and Bashguat to each throne and tribe, and gave them a kind of power that allows them to exercise their rule. Newspapers and periodicals were formed, scientific societies and committees were formed, and missionary campaigns were sent to desert cities, but they were met with desperate and fierce popular resistance such as reistance of the children of Sidi Cheikh and Cheikh Bouamama in the southwest of Algeria, and the resistance of Cherif Bouchoucha and Mohamed Cherif Ben Abdallah, and Ben Nasser Ben Shahra in the southeast. This incursion has had many repercussions and effects, there has been a change in the structure and social structure of the population, the desert trade has been destroyed, the Algerian economy has retreated and the movement of commercial caravans towards Sudan has stopped. Efficiency and writing education became limited to a category without an other, They organized the territories of the south under the law of December 24, 1902, which gave financial and administrative independence of the south from the north. Keywords : Algeria - Algerian Sahara - South of Algeria - French colonialism - colonial policy - French explorers - popular resistance - Arab offices.