- [ VRPG-Doc-Sc] Sciences humaines et sociales --- علوم إنسانية واجتماعية

Permanent URI for this collection

https://dspace.univ-sba.dz/handle/123456789/501

Browse

Now showing 1 - 20 of 193

* الإيحاء الدلالي للفعل الرباعي في القرآن الكريم * في ضوء الدرس اللغوي
(2014-11-16) بوتوشنت العصفورة; Encadreur: رفاس سميرة
ملخص باللغة العربية يشكل الفعل الرباعي في النص القرآني السامي - على قلته - ظاهرة متفردة من خلال تركيبته الصوتية الموحية، وبنيته الصرفية المميزة، وأثره النحوي البارز في بيان حركته الزمنية، وتجلية المعاني داخل السياق عموما والسياق القرآني على وجه الخصوص، بالرغم من الخلاف المتباين بين علماء اللغة قديما وحديثا، في مسألة أصليته، ودلالاته الإيحائية في بيان مقاصد الآيات الوارد فيها من خلال التصوير المبهر والمعجز، الذي أضفته على النص القرآني، في تناوله لمسائل على صلة بمصائر الناس في حياتهم ونقلتهم من دنيا إلى أخرى Résumé en français: Malgré sa relative rareté dans le texte coranique le verbe (à quatre phonèmes) représente un phénomène unique en son genre, d'abord pour sa structure phonétique et structurale expressive, ensuite pour son influence grammaticale apparente sur son mouvement temporaire; et également ses manifestations significatives contextuelles en général et dans le texte coranique en particulier, et ce malgré les divergences entre les linguistes traditionnels et modernes concernant son authenticité, et ses signifiances expressives dans la clarifications de certains versets coraniques dans lequel il se trouve, à travers l'iconicité mystérieuse qu'elle donne au texte coranique dans son traitement relatif au destin des gens et leur passage d'une vie à une autre.
تأويل ابن عربي لترجمان الأشواق كتابه ذخائر الأعلاق
(2015-01-15) عطار خالد; Encadreur: بلوحي محمد
الملخص (بالعربية) التّأويل فعل إجرائي يجمع الآليات لفهم النّص شّرحا وفهما وتفسيرا بهدف الحصول على المعنى المتوقع، وإقصاء لسطحيّة الفهم، كما يقوم بمهمة تحويل النّص إلى كلام ومعنى، فيصبح التّأويل حالات خاصة من حالات الفهم على حد تعبير "بول ريكور" وهذا ينطبق على المدّونة الشعريّة للشيخ محي الدين بن عربي الموسومة بـترجمان الأشواق الّتي أخضعها صاحبها لفعل التّأويل الذّاتي بهدف إثبات صحّة القصديّة وتوجيه القراءة بتوجيه المعنى، وقد سجّل هذا التّوجيهَ في كتاب أسماه ذخائر الأعلاق شرح ترجمان الأشواق الّذي أصبح تُراثا صوفيًّا معرفيًّا غنيًّا يثبت صحّة قوله بوحدة الوجود الّتي يَرى الكثير من الدّارسين أنّه لم يقل بها، وهذا أمر ما كان ليتحقّق لولا هذا التّأويل الّذي قام به صاحب الدّيوان بنفسه، ولا يمكن لأيّ شارح مهما ادّعى فهمه لفكر ابن عربي أن يقف على تلك التّأويلات الّتي أوردها تعبيرا عن شرحه لمقصديّته من التّغزل بـالنَّظام ابنة شيخه، وإن سار التّأويل في المدونة في اتجاهين، اتجاه هرمسيّ محدود، وآخر غنوصيّ لا متناهٍ، فهذا لا يعني قولنا بصحة التّأويل في كلّ ما حواه لأنّ كلّ تأويل محكوم بالشك والنّسبية وبفعل التأويل بمفهومه المعاصر يكون ابن عربي قد ساهم في تعميق أساليب التّعبير الرّمزي الصّوفي، الأمر الّذي أدّى إلى زيادة التّعقيد في المباني والمعاني الّتي كانت تُستخدم كطَرائق للتّعبير، وهذه الظّاهرة كانت عامل إثراء للكتابة الصّوفية الّتي باتت تُوصف بالتميّز، فما كان من ابن عربي إلا أن تبحّر أكثر في التّلميح والتّرميز فجمع بين العبارة والإشارة لتكون الأولى ثوبا يستُر الثّانية، وصار المبنى يُغطّي ما فيه من معان فلا تُكْشَفُ لكلّ من اطلع على الفكر الصّوفي إلا باقتفاء أثر التّأويل الّذي يكتبه أصحاب المذهب أنفسهم Résumé (Français et/ou Anglais) : L’interprétation est une procédure qui réunit plusieurs dispositifs pour comprendre le texte par le biais de l’explication, de la compréhension et de l’exégèse et ce dans le but d’obtenir un sens présupposé et exclure la compréhension banale. Par ailleurs, il a pour tâche de transformer le texte en parole et sens, et devient ainsi l’un des cas particuliers de compréhension comme dirait Paul Ricoeur. Ceci s’applique au corpus poétique du Moheïddine Ibn ’Arabî intitulé « Tarjumân al-Ashwâq» auquel il a appliqué une interprétation personnelle pour prouver l’authenticité intentionnelle et orienter la lecture par l’orientation du sens. Cette orientation a été mise en perspective dans « Dakha’ir al-A‘laq charh Tarjumân al-Ashwâq », un commentaire de « L’interprète des désirs », lequel est considéré comme un héritage soufi riche en enseignement, porteur de la doctrine de l’unicité de l’être (wahdat al-wujud), que certains chercheurs disent qu’elle n’a pas été la sienne. Un tel héritage ne put être possible sans l’interprétation que l’auteur du « Diwân » eut expérimentée. Aucun commentateur, quel que soit son degré de compréhension d’Ibn ‘Arabî, n’est en mesure de cerner ces interprétations incarnées dans ses commentaires langoureux pour la belle Nizam, fille de son maître. Si l’interprétation a pris deux orientations différentes, l’une hermétique et limitée, l’autre gnostique et illimitée ; ceci ne signifie pas l’exactitude de l’interprétation de tout ce qu’il inclut, car l’interprétation est frappée par un certain scepticisme et relativité. Avec l’interprétation au sens usuel de son époque, Ibn ‘Arabî aurait contribué à approfondir les styles de l’expression symbolique dans le soufisme, ce qui a rendu certaines constructions et significations compliquées et utilisées comme moyens d’expression. Ce phénomène a été un facteur d’enrichissement de l’écriture soufie, considérée comme éminente. Ceci a amené Ibn ‘Arabî à plonger dans l’allusion et la symbolisation en réunissant l’expression et l’allégorie, la première étant un voile sur la seconde. L’expression enveloppe des significations inaccessibles pour toute personne voulant découvrir la pensée soufie, sauf si elle emprunte les voies de l’interprétation canonisée par les gens de la doctrine eux-mêmes.
إشكالية الكتابة ورؤيا التجاوز في النقد العربي المعاصر
(2015-01-20) يعقوبي قادوية; Encadreur: عقاق قادة
الملخص باللغة العربية شكلت إشكالية الكتابة ورؤيا التجاوز محور النقد العربي المعاصر، لما أثارته من أسئلة حول الرؤيا واللغة والتشكيل والتصوير . كما أنها اثارت اشكالية الحداثة ومدى تأثيرها على النتاج الابداعي والنقدي ، خاصة في علاقتها مع التراث اتصالا وانفصالا، وفي طرحها وتبنيها لمفاهيم الثورة والتمرد والتجاوز والخرق والتخطي والخطيئة Français : La problématique de l'écriture selon la vision de transgression représente le sujet central de la critiqué arabe mode me, en raison des. questions qu'elle a suscitées autour des thèmes de la vision, de la langue, de la formulation, et de l'image. En outre, elle est ainsi conçue parce qu'elle a également suscitée la problématique du modernisme et son influence éventuelle sur la production créative et critique, notamment dans son rapport de côrranunion ou de rupture au patrimoine culturel, et aussi dans son initiation et son adoption des concepts de révolution, d'insurrection, de transgression, de violation, de dépassement, et de rupture. Anglais : The problem of writing according to the vision of transgression represents the central subject of the critical modem Arab ; Because _of the questions it has raised around the thèmes of the vision, of the language, of the Annulation, and the image. Besicles, it is so designed because it also aroused the problem qf the modernism and its possible influence on the creative and critical production, in particular in its report of communion or break in the cultural heritcge, and also in its initiation and its adoption of the concepts of revolution, uprising, transgression, violation, ove taking, and break.
الخطاب السردي العربي المعاصر في ضوء النقد النسقي المغاربي
(2015-02-03) حلام رقية; Encadreur: بلوحي محمد
الملخص (بالعربية) يسعى البحث إلى عرض بعض الدراسات النقدية المغاربية في مقاربتها للحطاب السردي العربي (رواية، قصة قصيرة ، قصة قصيرة جدا ) في كل من الجزائر ، تونس و المغرب ، لمعرفة مدى التفاوت الموجود بينهما في التحليل إذ اتفقت معظمها حول مقاربة النص السردي من خلال المكونات السردية التالية : الشخصية ، الفضاء ، الزمان و المكان كما تفاوتت من حيث تحليلها لهذه العناصر ، سواء تلك التي اتخذت من الرواية العربية متنا للتحليل ، أو التي اعتنت بالقصة القصيرة ، أو التي جمعت بينهما في دراسة واحدة ، كما تفاوتت في مقاربتها لتلك المكونات ، إذ ركزت بعضها على مكون واحد فقط ، وجمعت أحرى بين عدة مكونات في دراسة واحدة ، ولكنها أجمعت كلها على تقديم قراءة جديدة للنص السردي ، تتماشى مع ظروف نشأته و تلقيه Résumé (Français et/ou Anglais) : Cette recherche essaye d’exposer quelque études critiques maghrébines en approche avec le discours narratif arabe ( roman ,récit, et nouvelle ) en Algérie , Tunisie et le Maghreb pour connaitre la différence dans leur analyses donc la plus part de ces études se met d’accord sur une approche du texte narratif à travers les éléments narratifs suivants : Personnalité espace , lieu , temps , ect) quelques soit celle qui a basé sur le roman arabe ou celle qui a basé sur la nouvelle ou celle qui a travaillé sur les deux et enfin toutes ces études se remisent sur texte narratif en respectant les conditions d’apparition et de réception du texte.
نواب الإدارة الاستعمارية الفرنسية في الجزائر 1919-1956
(2015-02-12) بكار محمد; Encadreur: ولد النبية كريم
الملخص (بالعربية) بحث النواب عن وسيلة أخرى لبلوغ حد المساواة بين الجزائريين والمعمرين ولهذا لم يتخلوا في مطالبهم عن المطالب السياسية التي كانت تشكل أملا في بلوغ الأهداف بالقانون والممارسة الديمقراطية لنيل الحقوق كرفع عدد النواب في المجالس المنتخبة، حق المواطنة، مشاركة عدد كبير من الجزائريين في عمليات التصويت، مشاركة النواب في التمثيل البرلماني، وإلغاء الحكومة العامة، والمطالبة بالتجنيس الأوتوماتيكي كما حدث مع اليهود الذين استفادوا من قانون كريميو عام 1870، والاحتفاظ خاصة بالمقومات الشخصية الوطنية للشعب الجزائري. لقد تبخرت آمال النواب كلها واصطدمت بالواقع مما أدى إلى فشل سياستهم عبر أزيد من ثلاثة عقود لو أدرجنا نواب الأمير خالد إلى قائمة النواب الذين عولوا على مثل هذه المطالب. لقد تباينت سياسة النواب تجاه الإدارة حسب الظروف، تخاذلوا أحيانا، ووقفوا مواقف أقل ما يقال عنها أنها كانت نموذجا للديمقراطية مثل المشاركة دوريا في الانتخابات، وإثراء النقاش السياسي داخل مختلف المجالس المنتخبة، ودعم المشاريع الإصلاحية كمشروع بلوم فيوليت النسبي، وحتى الانسحاب من المجالس قصد التأثير على المعارضين الأوربيين، وتقديم الاستقالة الجماعية للضغط على الإدارة الاستعمارية. إلا أن كل هذا لم يجد نفعا نظرا لطبيعة الاستعمار داخل البلد، ولربما المسار الطويل والفاشل للنواب مع الإدارة انطلاقا من سياسة الاندماج لما تبنوا مشروع النائب موريس فيوليت منذ سنة 1931، ثم لما كانوا وراء ما تضمنه المؤتمر الإسلامي من مطالب، ثم ما جاء في بيان الشعب الجزائري بعد إنزال الحلفاء عام 1943، وأخيرا الإحراج الذي تعرضوا له لما شاركوا في الإصلاحات الاجتماعية والاقتصادية التي أقرها الجنرال ديغول مع نهاية سنة 1943، ليفاجئهم بقانون 7 مارس 1944 البعيد عن كل التطلعات، وهو الشيء الذي تجدد مع دستور 1947 Résumé (Français et/ou Anglais) : Les conditions qui ont poussé les élus Algériens à choisir la politique de l’intégration puis la politique de l’Assimilation est du en vérité à l’engament des uns vers l’administration, et d’autres vers les vraies problèmes des masses populaires. En ce qui concerne les relations entre les fédérations des élus et les partis politiques en peut dire que c’est une guerre de position pour les leaders de ces partis et pour cause l’idiologie de chaque d’entre eux d’une part, et l’intérêt de chacun pour l’amélioration de son mode de vie pour ne pas dire oublier même les engagements envers le peuple Algérien. Pour comprendre mieux ces élus, et surtout leurs politiques envers l’administration coloniale, et pour expliquer tout cela en peut dire que les élus ont choisi la révolte par la loi au lieu d’affronter les autorités par les armes. Mais le problème existant c’était l’administration coloniale qui était absente est sourde, elle ne voyait que les élus colons maitre de la colonie, et que leurs pouvoir en Algérie et en Métropole n’est que dominant et encourageant pour garder la colonie sous le pouvoir et la domination Française. Les élus Algériens n’avaient pas le choix, leurs situations face aux exigences de l’administration et les colons ne permet pas l’évolution dans une colonie fermée, la seule façon de continuer la lutte politique et de suivre la loi et les revendications d’une façon démocratique tout en espérant des réformes pour une Algérie nouvelle et plus favorable aux Algériens que les colons. Les élections étaient un moyen dans le sens de prouver que les Algériens sont des gens civilisés, et peuvent exercer la politique de la même façon que les européens. Le débat dans les assemblées élus et le parlement prouvait que les élus Algériens étaient à l’auteur de leurs taches. Quand les choses tournaient mal, ils démissionnent de leurs sièges pour exprimer leurs mécontentements, et que le gouvernement général pratique l’injustice envers les élus du peuple Algérien. Ils demandaient le droit de vote pour tout les citoyens Algériens, les mêmes salaires que les travailleurs étrangés, des maisons sanitaires, du travail pour les chômeurs, des écoles, du pain pour les pauvres, des sièges dans le parlement. Les élus Algériens étaient loin d’adoptés une politique radicale envers l’état et l’administration coloniale. Ces revendications sociales et politiques étaient en quelque sorte des revendications qui manquaient, les Algériens manquaient de tout surtout dans les zones rurales. mais le système ne voulait pas d’eux pour plusieurs raisons, surtout de peur que cette élite demande un jour l’indépendance pour le peuple Algérien. Six ans après la révolution, l’Algérie deviendra un pays libre, la France à perdu la face et la guerre, Seule la politique recommandait à ce pays depuis 1830 peut témoigner contre les erreurs commises sur une population et une élite mal comprise par l’administration Française.
ﺧطﺎب اﻟﺳﺧرﯾﺔ ودﻻﻟﺗه ﻓﻲ اﻟﺷﻌر اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻣﻌﺎﺻر
(2015-02-18) ﺑﻠﻣﺑروك ﻓﺗﯾﺣﺔ; Encadreur: ﻣﻧﺻوري ﻣﺻطﻔﻰ
دلالة التناص وأثرها في التأويل من خلال مصطلح علوم القرآن
(2015-03-05) العامي حفيظة; Encadreur: بركة لخضر
الملخص ويعتبر التناص آلية من آليات تأويل الخطاب القرآني من خلال اتخاذ نص كقرينة لتفسير نص آخر، وعليه تنوعت الفرق الكلامية ورغم الخلاف بينها إلا أنه وبفضلها ظهرت علوم القرآن وساهمت في فهم الخطاب الإلهي ومن ملامح التعالق النصي في القرآن الكريم: المطلق والمقيد، الناسخ والمنسوخ، العام والخاص فالبحث في الكتاب المبين يساعد في فهم مقاصده التي فيها صلاح أحوال الخلق في الدنيا والآخرة ويستند المؤول في كثير من الأحوال إلى القرائن العقلية كآلية للقراءة فبها يرفع الغموض عن ما جاء في بعض التفاسير ويقرب المعاني وإذا تعددت المعاني فهذا يشير إلى تعدد القرائن المتصلة بالسياق لذا فمهمة المؤول ليست بالأمر الهين فعظمة ودقة آيات القرآن ترهق كاهله العلمي وتحفزه على الدراسة والتقصي أكثر لذلك فباب البحث لن يغلق بل سيبقى مفتوحا لأن القرآن الكريم كتاب حمّال أوجه والتناص ما هو إلا وسيلة من آليات تأويل النص القرآني Résumé (Français et/ou anglais): Le mécanisme de l'intertextualité de l'interprétation des mécanismes discursifs coraniques en prenant le texte Kgarina pour expliquer un autre texte, et il la différence variée de mots et, malgré les différences entre eux, cependant, et grâce à laquelle ont émergé Coran sciences et contribué à la compréhension du discours divin et comporte le texte de corrélation dans le Coran: l'absolu et illimité, copiste et copiés, année et privé. La recherche décrite dans le livre aide à comprendre les besoins des conditions dans lesquelles la bonté de la création dans ce monde et ci-après. Basé interprète souvent des indices sur mécanisme mental pour lire mieux, soulève l'incertitude quant à ce qui était dans certains des interprétations et de significations environ. Se il y avait de nombreuses significations, il se réfère à la multiplicité de la preuve relative au contexte, de sorte que la tâche de l'interprète ne est pas une chose exactitude et versets de la souche Coran scientifique épaules et motivés pour étudier et d'enquête vers la porte de la recherche ne se ferme pas Vazma facile, mais restera ouvert parce que le livre Coran aspects Porter. Et intertextualité est seulement un moyen d'interprétation des mécanismes de texte coranique
الجسد في الشعر الجاهلي
(2015-04-13) عزّي مريم; لخضر بركة
الملخص بالعربية تعدّ فكرة البحث فيما قيل حوله الكثير تحدٍّ كبير وضرب من المغامرة؛ تستوجب إثبات الوجود ضمن نتاج نقدي تناول شعر الفترة الجاهلية ؛إلا أنّ طموح التساؤل والمقاربة شكّل الرغبة في خوض غمار هذه التجربة، فاِهتمت بالجسد الإنساني والكيفية التي قُدِّمَ بها ،أي بالجسد الأنثوي الذي كان حضوره لافتا للاِنتباه و الجسد الفحل الذي تمّ الاِهتمام بفعله لا بشكله ،ممّا جعله يُغَـيَّبُ بطريقة أو بأخرى،فهو مغيّب حاضر في كل تفصيل يُذكر.كما اِهتمت هذه التجربة بالجسد في مرحلتي الشباب والشيخوخة وما يصيبه من عطب نتيجة معاينة علامات التقدّم في السن التي تدقّ بدورها ناقوس شبح الموت،فتستدعي التفكير في حتمية الموت والأمل في البقاء والتعمير Résumé en français L’idée de la recherche ,Comme édicte par la plupart est un grand défi , et un genre d’aventure qui demande la justification de l’existence parmi l’autocritique de la poésie de l’époque avent l’islam la recherche sur le questionnement a contraint a beaucoup plus de question pour en savoir d’avantage sur cette expérience – qui a été concernait par l’expérience au corps humain et la forme dont il a été présente par le corps féminin qui sa présence était attirante et le corps masculin qui a été reconnu pour ces faits et non sa forme qui l’a rendu des fois absent pour une raison ou une autre, et en parallèle il est présent dans tous ces détails, et cette expérience pour le corps en période d’adolescence et de vieillesse , et tout handicape qui lui serait impute est des signes d’avancement et de vieillesse , qui sonne a son tour le sonnette de la mort ce qui demande une réflexion sur la mort prescrite et l’espoir d’éternité ou la longévité .
جماليات التناص في الشعر العربي المعاصر قراءة في شعر عبد الله البردوني
(2015-04-22) طالب عبد القادر; Encadreur: بلوحي محمد
الملخص (بالعربية) : يسعى بَحثُ ''جماليات التناص في شعر عبدالله البردّوني'' عبر فصوله الأربعة، ووفقَ مَنهَجٍ تحليلي تأويلي؛ إلى الوقوف على أهمّ الجماليات التي نهض بها التناص ببنى هذا الخطاب الشعري، من حيث الشكل والمضمون؛ من جانب البناء والدلالة، هذا بَعد أن يَرصُدَ البحثُ مختلفَ المتناصّات التي احتفى بها هذا الخطاب على مستوى بِنْيَتَيْهِ السطحية والعميقة، ويَكشِفَ عن أشكالِ تَدَاخُلِهَا واندغَامِهَا بِنَسَقَيْهِ الظَاهِر والمُضْمَرِ. وتهدف الدراسةُ، إلى إثباتِ أنّ التناصَ ليس عمليةَ استعراضٍ للثقافة، وإنما آليةُ إبداع وشكل من أشكال التحوّل، يزوّد الخطاب الشعري بأصناف من التعبير والأبنية بعد فَتحِهِ على علاقاتٍ جديدةٍ بين النصوصِ المتباعدةِ زَمَناً، والمُتنَاثرةِ عَبرَ ثقافاتٍ مُختلفةٍ. Résumé (Français et/ou Anglais) : Le but de la recherche visé par l’esthétique d’intertextualité dans la poésie de « ABDALLAH EL-BARADDOUNI» à travers les quatre chapitres, en fonction de la méthodologie analitique et interprétative, a mettre en évidence les plus importantes esthétique que se produites au moyen de l’intertextualité avec la construction du discours poétique en forme et contenu; du coté construction et sémantique, ceci après qu’il capitalise les différents intertextes que ce discours les contient au niveau de sa structure superficielles et profonde et qu’il révèle ses formes d’intégrations avec ses systèmes implicites et explicites. Cette étude visè à prouver que l’intertextualité n’est pas une opération d’exposition de la culture, mais un mécanisme de la créativité et une forme de transformation qui alimente le discours poétique avec une variété des expressions et des structures après qu’il s’ouvre les nouvelles relations éloignes temporellement et opposées à travers les différents cultures.
تجليات التراث في الكتابة المسرحية الجزائرية
(2015-04-28) شرقي نوريه; Encadreur: قرقوى ادريس
الملخص (بالعربية) ملخص البحث الكلمات المفتاحية : الكتابة الدرامية ،النص،الجمهور،العرض،الدراما تتطرق الدراسة إلى إشكالية الكتابة الدرامية في المسرح الجزائري،حيث أن العملية المسرحية تقوم على ثلاث عناصر هي: النص، التمثيل، الجمهور، و الأول هو الثابت لأن النص هو نتاج الكتابة الدرامية التي ترتكز إلى أسس و تبنى على عناصر تمثل القوام و الهيكل الذي لا تستقيم الدراما بدونه،و بناءا عليه تتطرق الدراسة إلى النص من حيث هو إنتاج أدبي مقروء يحمل في طياته بذور إخراجه أو تجسيده، كما تحكمت بعض الظروف الفكرية و الإيديولوجية و الاجتماعية في طريقة الكتابة الدرامية عالميا، عبر مراحل تطورها، فإلى أي مدى أترث هذه العوامل في الكتابة الدرامية الجزائرية؟ Résumé (Français et / ou Anglais) : Le résumé : Mots-clés : l’écriture dramatique, le texte, la représentation, le public, le drame. La présente recherche traite la question de l’écriture dramatique dans le théâtre algérien d’où l’opération théâtrale se fonde sur trois éléments : le texte, la représentation et le public. Tout d’abord vient le texte qui est le produit de l’écriture dramatique, qui s’appuie sur des bases et des éléments représentant les fondements et le cadre par lesquels se redresse le drame. De cela l’étude aborde le texte comme une production littéraire lue et portant sa mise en scène. Des circonstances intellectuelles, idéologiques et sociales ont affecté le style d’écriture dramatique au niveau international et ceci suivant des étapes de son évolution, alors à quel point ces éléments ont affecté l’écriture dramatique algérienne ? Abstract: Keywords: dramatic writing, text, representation, public, drama. This research addresses the issue of playwriting in the Algerian theater where the theatrical operation is based on three elements: text, representation and the public. First comes the text that is the product of dramatic writing, which relies on bases and elements representing the foundation and the framework by which straightens the drama. From this, the study discusses the text as a literary read production and bearing its staging. Intellectual, ideological and social circumstances have affected the style of playwriting at the international level and this according to the stages of its evolution, then how these have affected the Algerian playwriting ?
Lobbies in the United States of America (1989 -2009) Force of Influence or threat to Democratic Practices
(2015-05-09) Kies mohamed; Encadreur: BEDJAOUI Fewzia
الملخص بالعربية جماعات الضغط المسمات "اللوبيهات" قد أصبحت عناصر مهمة في تسيير شؤون البلدان الغربية̜ بصفة خاصة الواليات المتحدة األمريكية أين نشاطهم معترف به دستوريا أعضاء هاته الجماعات لديهم نفس األولويات و مراكز اإلهتمام و التي يدافعون عنها بوسائل مختلفة هذه المذكرة تحلل نشاط المنظمات في الواليات المتحدة األمريكية بين عام 1998و ̜2009و تحاول إلقاء الضوء على مدى تأتيرها على الساحة الديمقراطية و السياسية في الواليات المتحدة األمريكية Resumé en Francais: Les groupes de pressions, communément connus sous le nom de « Lobbies » sont devenus des éléments incontournables dans la gestion des affaires des pays occidentaux, particulièrement les Etats-Unis, ou l’activité de ce genre de groupe est constitutionnellement protégée et consolidée. Les membres de ce genre d’organisations partagent les mêmes priorités et les mêmes centres intérêts, qu’ils essayent de défendre en utilisant une diversité de moyens. Ce travail de recherche essaye de disséquer l’activité de ces groupes de pression aux Etats-Unis et déceler des particularités propres a eux. Il cherche surtout a essayer d’évaluer la nature des conséquence d’une portée, si importante, et voir si elles participent a l’essor démocratique des citoyens américains, ou au contraire contribuent a la paupérisation des droits individuels et des initiatives
النزعة الصوفية في أدب جبران خليل جبران مقاربة تحليلية
(2015-05-11) حقوق فاطمة; قريش بن علي
الملخص (بالعربية) حضي الأدب الجبراني باهتمام النقاد والدارسين لغناه وتميزه عن نتاج أترابه، فدرسوه من جوانب مختلفة، ولكنهم غفلوا عن دراسة أحد أهم نزعات جبران وهي نزعته إلى التصوف، لذلك حاولت هذه الدراسة قدر الإمكان إزالة الغبار عن هذه النزعة، وقراءتها قراءة مغايرة ولأن المبدع الأصيل هو إلى حد كبير ثمرة بيئته وضمير عصره، بحثت هذه الدراسة أولا عن أهم العوامل التي ساهمت في ظهور هذه النزعة لدى جبران إلى الأوضاع السياسية والإقتصادية والإجتماعية للبنان، والمحيط العائلي الخاص به، وطبيعة مسقط رأسه(بشري)، واستعداداته الذاتية إلى جانب تكوينه الثقافي، ثم سعت إلى حصر ميوله الصوفي في نقاط هي التقمص والحلول ووحدة الأديان والحب والجمال، كما رصدت خصائص ومميزات أسلوبه في أدبه ذي الميول الصوفية، لتأتي الخاتمة محملة بأهم النتائج Résumé (Français et/ou Anglais) : Les critiques et les anthropologues ont attribues une grandes importance aux écritures de Khalil Gibran et ce pour leur richesse et leur singularité par rapport a celles des écrivains de son époque. En plus ce qu’ils les incité aussi a étudier tous les cotes en revanche, ils ont néglige l’étude de l’une des plus importantes tendances qui est le soufisme. Et pour cela, nous avons essaye dans cette étude de dépoussiérer cette tendance et lui donner son mérite autrement –dit même si le grand innovateur est le fruit de son environnement et la conscience de son époque. Cette humble étude mettra premièrement la lumière sur les importants facteurs qui ont contribué a l’apparition de cette tendance malgré les événements politique et socioéconomique au Liban aussi le milieu familial, ainsi que l’influence de sa ville natale par ses us et ses coutumes et bien sur ses prédispositions personnelles a cote de sa formation intellectuelle. Ainsi était cernés sa tendance soffite dans l’imitation et les solutions, l’unité des religions, l’amour et la beauté. En outre, nous avons présenté les particularités d’un style littéraire dont la tendance et soffite finalement notre conclusion comprendra d’importants aboutissements.
-واقع اللغة العربية ورهاناتها في الفضائيات العربية – قناتا الجزيرة والعربية أنموذجا
(2015-05-21) يونسي محمد; عقاق قادة
الملخص (بالعربية) يسعى بحث هذا الموضوع إلى الكشف عن واقع الفعل التواصلي اللغوي بالفصحى في الخطاب الإعلامي العربي وبالأخصّ تتبّع واستقراء اللغة العربية الصحيحة في حقل إعلامي حديث النّشأة ،غنه عالم الفضائيات التي ظهرت بديلا لوسائل الاتصال التقليدية ثمّ انتشرت بسرعة مذهلة في العالم العربي مستقطبة كمّا جماهيريا كبيرا ، وباعتبار العربية لغة تخاطب جمهور المتلقين العرب ، حاولنا التأكيد على الدعم الذي قدّمته الفضائيات موضوع الدراسة والتطبيق للفصحى ، وكعيّنة للدراسة والتحليل اخترنا التطبيق على فضائيتي الجزيرة والعربية بحكم نسبة المشاهدة لدى جمهور المتلقي في العالم العربي ، ولأنّ كلاًّ من القناتين أسهمتا في رفع راية اللغة العربية كمقوّم أساسي من مقوّمات الشعوب العربية بعامّة والإسلامية بخاصّة Résumé (Français et/ou Anglais) : La thématique de notre recherche s’inscrit dans le cadre de l’acte de communication linguistique et sa relation avec la langue arabe classique dans le discours médiatique arabe, plus précisément dans un langage arabe correcte utilisé au sein de l’espace télévisuel en cours de naissance. C’ est le monde des paraboles émergés comme un substitut des moyens de communications classique. et très répondus dans le monde arabe , avec un taux de suivi très élevé , Nous avons essayé d’insister sur le rôle qu’a joué ces chaines satellitaires sur la langue arabe classique.et comme échantillon d’étude nous avons pris les deux chaînes phares du satellite arabe al jazzera et al arabiya. A cause du taux de suivie de ces deux chaînes dans le monde arabe. Et parce que ces deux chaînes ont contribué a la diffusion de la langue arabe dans le monde entier. Anglais : The theme of our research falls under subject of linguistic communication act and its relationship with the classic Arabic language in the mass media discourse used in the arab world. especially the language used inside the televisual space in our time. we tried to insist on the role that played some media channels on the Arabic language , we took the example of al jazeera and al arabiya because this two channels are followed in the whole arab world. And because this two channels have contributed world widely in spreading the Arabic language.
نزول قوات الحلفاء و أثره على منطقة شمال إفريقيا
(2015-05-26) زايدي عز الدين; Encadreur: مجاود محمد
الملخص (بالعربية) حاولنا قدر الاستطاع تسليط الضوء على محاور هامة من الموضوع، منها الأوضاع العامة في شمال إفريقيا عشية الحرب. ثم بعدها عمليات الإنزال التي تمت على سواحل شمال إفريقيا و ما رافقها من مواقف متباينة في كل من الجزائر و المغرب و تونس.ثم عكفنا على إبراز التطور المتنامي للقوة السياسية و الاقتصادية و العسكرية الأمريكية و موقفها من مسألة التحرر في البلاد المغاربية من جهة، و تحديد دورها من العلاقات الفرنسية- فرنسية، أولا، و العلاقات الفرنسية مع الحركات التحررية في شمال إفريقيا، ثانيا كما كانت هناك أوضاع حساسة أخرى منها الضعف الذي طال فرنسا الاستعمارية في مرحلة حساسة كادت تعصف بإمبراطوريتها الاستعمارية تمحورت الإشكالية المطروحة حول: كيف تعاملت الحركة الوطنية في بلدان شمال إفريقيا مع المواقف المتباينة للحلفاء في ظل الأزمة الداخلية التي عايشتها فرنسا الاستعمارية في هده المرحلة كما مثل المنهج التاريخي و الوصفي لأحداث الحرب و التحليلي لنتائجها، الذي اعتمدناه في دراستنا، طريقة موضوعية تتناسب مع طبيعة الموضوع محل الدراسة و الذي يعتمد أساسا على عرض و فهم مختلف الأحداث التي عرفتها منطقة شمال إفريقيا أثناء الحرب و دلك قصد تحليل التطورات الحاصلة في هذه المرحلة و مقارنة المصادر الأرشيفية المتنوعة مع بعضها البعض. بعد ذلك قمنا بتركيب الموضوع في قالبه المعرفي لتربط بين كل الحقائق التاريخية المتوفرة لدينا لإنجاز هذا العمل.أما فيما يتعلق بتحديد الحقل الزمني للموضوع فنظن أن ذلك يتضح تلقائيا من خلال الموضوع نفسه الذي يتضمن فترة هامة و حساسة من تاريخ الحركة الوطنية في كل من الجزائر و تونس و المغرب و تحقيق استقلالهم. مع التركيز على موقف الولايات المتحدة الأمريكية في شمال إفريقيا و فرصة فرنسا في العودة إلى الواجهة كدولة استعمارية فقدت مستعمراتها إلى حين أما خطة البحث فتبدوا منسجمة بحيث احتوت على مقدمة و فصل تمهيدي و فصول أربعة و خاتمة و ملاحق و بيبليوغرافيا. كما رأيناها مناسبة و مطابقة للمواصفات العلمية المألوفة التي مكنتنا من الكما رأيناها مناسبة و مطابقة للمواصفات العلمية المألوفة التي مكنتنا من الإحاطة و الإلمام بالموضوع من زوايا مختلفة وضعنا فصلا تمهيديا نظرا لأهمية الموضوع حتى يمكننا من التعرف على أوضاع المغرب و تونس منذ فرض الحماية عليهما و ما صاحب العملية من مخططات استعمارية هامة ساهمت في وضع أسس هذه الحماية التي تبقى وجه أخر لعملة الاستعمار، ثم مواقف المسلمين في البلدين و الدور الذي لعبه الوطنيون هناك في محاولة لحماية شعوبهما أما عن أوضاع الجزائر، فقد عرجنا مباشرة على نهاية الحرب العالمية الأولى التي شهدت بداية ظهور النشاط الوطني فيها و انتقال الشعب الجزائري إلى أسلوب جديد من المقاومة بخصوص الفصل الأول الذي جاء معنونا ب: إستراتيجية الحلفاء من وراء فتح جبهة البحر المتوسط، حاولنا من خلاله إبراز المكانة الإستراتيجية التي كانت تتمتع بها المنطقة منذ زمن بعيد عندما كانت تحاول كل دولة أوروبية بسط نفوذها و سيطرتها على هذا الجزء من العالم. ثم عادت الأهمية التي حضيت بها جبهة البحر المتوسط، ضمنيا، خلال مرحلة حساسة من الصراع العالمي. أما الفصل الثاني، فقادتا مباشرة إلى حيثيات التحضير لعمليات الإنزال التي تمت على سواحل شمال إفريقيا و القوة العسكرية التي جهزت لمثل هذه العمليات.و جاء معنونا ب: تدخل الولايات المتحدة الأمريكية في شمال إفريقيا. بداية من الفصل الثالث، حاولنا عرض النتائج الأولية لعمليات الإنزال التي تمت في ظروف صعبة للغاية و تلتها التحضيرات الشاقة لمعركة الحسم التي شهدت في مرحلتها الأولى التوجه نحو الأراضي التونسية فيما اصطلح عليه بالحملة على تونس. حيث تواصلت عملية تجنيد مسلمي شمال إفريقيا في الجزء المتعلق بالتجنيد العسكري. و يعتبر هذا الفصل من أكثر الفصول أهمية بالنسبة للحركة الوطنية في شمال إفريقيا، لما احتوى عليه من نقاط حساسة جمعت بين السياسة الأمريكية و موقفها من الصراع الفرنسي الداخلي كما حاولنا من خلال الفصل الرابع و الأخير أن نواصل في إفرازات عملية الإنزال على الصعيدين الاقتصادي و الاجتماعي حتى نتمكن من رصد الصورة المكتملة لهذه المرحلة الحساسة من التاريخ العالمي. فيما يتعلق بمصادر و مراجع هذه الدراسة،فقد اعتمدنا على أرشيف مصالح ولاية وهران في الجزائر، و مركز الأرشيف الوطني لما وراء البحار و الأرشيف التاريخي للجيش الفرنسي بباريس. أما المؤلفات و المصادر الأولية من الكتب و المراجع التي تطرقت للموضوع و التي تعود في معظمها إلى نهاية الأربعينيات و بداية الخمسينيات من القرن العشرين، فقد شكلت مرجعية هامة للشروع في بلورة خطة البحث لوضع الأسس القاعدية لهذا العمل لا يمكننا حصر الصعوبات التي واجهتنا لأن ذلك مألوف عند عامة الباحثين، و لكن الإشكالية وجدت في طبيعة الوثائق الأرشيفية و محتواها الذي غالبا ما كان يقزم الجزائريين إلا أن الصعوبة الأساسية كانت تكمن في انعدام شبه كلي لأي مصدر أو مراجع باللغة العربية مما صعب من مهمتنا و دفعنا إلى بذل مجهود إضافي في عملية ترجمة هذا الكم الهائل من الوثائق و الكتب إلى اللغة العربية. غير أن ذلك لم يمنعنا من الاستعانة بمصدر لأحد أقطاب الحركة المغاربية و هو علال الفاسي، صاحب كتاب: الحركة الاستقلالية في المغرب العربي، الذي وجدت فيه من المعلومات ما أنقص عني المتاعب. لقد حاولنا قدر الاستطاعة التحلي بالموضوعية في عملنا و الانحياز وراء الأحداث التاريخية التي كانت منطقة شمال إفريقيا مسرحا لها و ربطها بأهم المحطات العالمية التي كانت شاهدة على تغيير موازين القوى العالمية.كما ساهم سكان منطقة شمال إفريقيا بشكل فعال في كل مراحل هذه الحرب التي لم تعنيهم يوما في شيء إلا الخروج من دوامة القهر و الاضطهاد الذي وضعها فيه الاستعمار الفرنسي. Résumé (Français et/ou Anglais) : L’Afrique du Nord est devenue par la force des choses un terrain ou s’affrontent les puissances traditionnelles telles que la France la Grande Bretagne la Russie ainsi que l’Italie et l’Allemagne, les nouvelles forces montantes qui incarnent la volonté des deux peuples à se frayer un chemin dans le gotha des forces colonisatrices. De Gaulle, depuis son lieu d’exil en G.Bretagne, avait prédit que cette région allait jouer un rôle clé pour la libération de la métropole et faire revenir le destin de l’Afrique du Nord entre les mains de la France. A travers cette thèse, nous espérons retracer les faits historiques qui nous permettrons de faire la part des choses des évènements qui se succédèrent après le débarquement des alliés en Afrique du Nord. Cette opération des alliés, ne fut pas sans causer des troubles et traumatismes aux populations musulmanes de l’Afrique du Nord, qui payèrent un lourd tribut lors de l’enclenchement des hostilités en septembre 1939 en passant par les campagnes de Tunisie et de la Normandie. Cette situation ranima la flamme du nationalisme maghrébin, qui trouva là une belle opportunité pour participer à la chute progressive des empires coloniaux. La problématique posée fut centrée entre les positions mitigées des alliés et la discorde vécu par la France entre les partisans de De Gaulle et les tenants de l’ère du Maréchal Pétain , d’où le double défi posé par le mouvement national maghrébin pour recouvrir son indépendance. Nous avons sceller notre travail en quatre chapitres, une introduction une conclusion et un préambule. La méthode historique explicative fut la plus indiquées pour ce travail qui a consommé une somme énorme d’archives puisées dans les institutions Françaises pour la plus part. Ce travail nécessita de gros efforts de concentration dû à l’ effort de la traduction de toutes les sources bibliographiques mises entres nos mains, ce qui nous amena à passer une grande partie de notre temps à plucher ces sources. Pour terminer, les nationalistes des trois pays maghrébin posèrent le problème de la question coloniale devant les instances internationales, tout en espérant le soutien américains à leurs aspirations d’indépendance. Dans toute sa grandeur, la deuxième guerre mondiale demeure une période dramatique et pleine de controverse, de l’histoire de l’empire français qui ne put jamais se relever de sa débâcle face à la puissance nazi, en 1940, et à la puissance de feu américaine lors du débarquement du 8 novembre 1942. Les sources bibliographiques utilisées furent celles des archives nationales d’outre mer et des archives militaires de Vincennes ainsi que ceux du CDHA.
جمالية الأثر في الشعر الجزائري المعاصر شعر عبد القادر رابحي أنموذجا
(2015-06-03) بن جبارة سعدية ماجدة; Encadreur: بلوحي محمد
الملخص (بالعربية) يعد الأثر الجمالي من أهم الخصائص الفنية التي يعمد الشاعر الحداثي من خلاله الى ابراز رؤاه المعاصرة في التجربة الشعرية الإبداعية‚ حيث يكمن جوهره –الأثر– الفني و الجمالي في ارساء العلاقة الوطيدة بين الذات الشاعرة و متلقي النص الجمالي‚الذي يجسد المعنى الأساسي لإرتباط الشاعر الوثيق بالأثر أو بين الماضي / التراث‚ فهي بدورها علاقة تفاعلية تبرز استمرار الماضي في الحاضر ( الواقع بالتاريخ ) و إتصالها الفعال في التجربة الابداعية الجزائرية المعاصرة Résumé (Français et/ou Anglais) : Il va sans dire que la beauté des traces signalétiques, sont du ressort primordial à la spécification artistique, par laquelle le poète récent illustre une vision contemporaine, dans l’expérience d’une création poétique nouvelle, d’où se potentialise son illustre trace de leur beauté artistique qui sert à aboutir vert une robuste relation entre l’être poétique et la prononciation du beau poème en question, qui matérialise le sens essentiel de la relation du poète attaché au trace entre le passé patrimoine qui a son tour est une relation réactionnelle, qui fait distingué la continuité du passe dans le présent ( la réalité par l’histoire ). Qui par leur contact efficace dans l’expérience créative algérienne-contemporaine. .
نشاط الطلبة الجزائريين الفكري والثقافي بتونس 1930- 1962 "جامع الزيتونة نموذجا"
(2015-06-07) لوافي سمية; Encadreur: مجاود محمد
:الملخص (بالعربية) يمكننا القول أنه كان لجامع الزيتونة دور في بروز البعدين الإسلامي والعربي في ترجمات الحركة الطلابية الجزائرية بالزيتونة، من حيث الموقع الذي احتله هؤلاء الطلبة الزيتونيون، فقد كان لازدواجية البعدين العربي والإسلامي في تلك الثقافة التي تبنتها تلك المؤسسة العلمية أثرا في بقاء ذلك التلازم بين النزعتين العربية والإسلامية ولعل الأعمال الجليلة التي قدمها هؤلاء الطلبة بشهادة تقارير المخابرات الفرنسية ومراسلات القناصل والعملاء تدل دلالة واضحة أن هؤلاء الطلاب وغيرهم، جيل تربى على الوطنية والعروبة والإسلام وسوف تبرز الدورة التاريخية أن هؤلاء هم الذين كانوا وقود الثورة ورائدهم في ذلك الطالب الزيتوني الشهيد قاسم زيدون (زدور) وأمثاله ممن قضوا نحبهم شهداء Résumé (Français et/ou Anglais) : Nous pouvons dire que ce fut la mosquée Zitouna à l’émergence des dimensions islamique et le monde arabe dans les traductions du mouvement étudiant du miroir algérien Zitouna en termes d’emplacement, qui était occupé par ces étudiants zatuon peut-être l’entreprise vénérable fourni par ces élèves le témoignage de rapports français de renseignement et les consuls de la correspondance et des clients une indication claire que ces étudiants et d’autres d’une génération élevée sur national et l’arabisme et de l’islam et de la session historique mettra en évidence que ce sont ceux qui alimentent la révolution et le martyr zaitouni étudiant Qasim Zaidoun et ses semblables décédé martyrs.
الحركات المناوئة وأثرها على الثورة الجزائرية
(2015-06-08) بلحاج محمد; Encadreur: مجاود محمد
الملخص (بالعربية) : يحاول الباحث من خلال هذه الأطروحة دراسة مسار أربع حركات اتخذت موقفا عدائيا أو معارضا لجبهة التحرير الوطني أثناء ثورتها ضد الاستعمار 1954-1962، ولقد تم حصر اختيار هذه الحركات بناء على الماضي الوطني أو الثوري لمتزعميها، وعليه كان لزاما دراسة مسارات هذه الحركات المتمثلة في حزب الحركة الوطنية الجزائرية المصالية، وجيش بلونيس، وحركتي كوبيس وشريف بن سعيدي، وهذا من أجل الوقوف على ظروف نشأتها وتطورها، ومظاهر عدائها لجبهة التحرير الوطني، وكذا دور السلطة الاستعمارية في دعمها وتمويلها واستعمالها، بالإضافة إلى استراتيجية جبهة التحرير الوطني في مواجهتها ومحاصرتها حتى تبقى القوة الشرعية الوحيدة في مواجهة الاستعمار. Résumé (Français et/ou Anglais) : A travers cette étude de thèse le chercheur a essayé d’étudier le développement de quatre mouvements qui ont pris une attitude agressive ou d'opposition vis-à-vis du front de libération nationale au cours de sa révolution contre le colonialisme 1954-1962. Le choix de ces mouvements a été basé sur le passé nationaliste ou révolutionnaire de leurs leaders ou chefs. Il a été impératif d’étudier les parcours de ces mouvements (le parti messaliste MNA, l’armée de Bellounis, et les mouvements de Kobus et Cherif Ben Saidi) afin de savoir les circonstances de leurs existence et évolution, et les manifestations d'hostilité envers le front de libération nationale, ainsi que le rôle de la puissance coloniale dans leur soutien, manipulation et financement. Et enfin le chercheur a voulu montrer les actions et stratégies qui ont permis au FLN d’endiguer ces mouvements et se positionner en tant que seule force légitime.
-الدرس النفسي في النقد الأدبي العربي –دراسة وتقويم
(2015-06-08) زكري بحوص; Encadreur: كاملي بلحاج
الملخص (بالعربية) يعد الأثر الجمالي من أهم الخصائص الفنية التي يعمد الشاعر الحداثي من خلاله الى ابراز رؤاه المعاصرة في التجربة الشعرية الإبداعية‚ حيث يكمن جوهره –الأثر– الفني و الجمالي في ارساء العلاقة الوطيدة بين الذات الشاعرة و متلقي النص الجمالي‚الذي يجسد المعنى الأساسي لإرتباط الشاعر الوثيق بالأثر أو بين الماضي / التراث‚ فهي بدورها علاقة تفاعلية تبرز استمرار الماضي في الحاضر ( الواقع بالتاريخ ) و إتصالها الفعال في التجربة الابداعية الجزائرية المعاصرة Résumé (Français et/ou Anglais) : Il va sans dire que la beauté des traces signalétiques, sont du ressort primordial à la spécification artistique, par laquelle le poète récent illustre une vision contemporaine, dans l’expérience d’une création poétique nouvelle, d’où se potentialise son illustre trace de leur beauté artistique qui sert à aboutir vert une robuste relation entre l’être poétique et la prononciation du beau poème en question, qui matérialise le sens essentiel de la relation du poète attaché au trace entre le passé patrimoine qui a son tour est une relation réactionnelle, qui fait distingué la continuité du passe dans le présent ( la réalité par l’histoire ). Qui par leur contact efficace dans l’expérience créative algérienne-contemporaine. .
الأقلية الأوروبية في الجزائر ما بين 1945-1962م
(2015-06-09) داعي محمد; Encadreur: مجاود محمد
الملخص (بالعربية) : موضوع الأقلية الأوروبية والجزائر ما بين 1945-1962م، تطرقنا في مدخله للإستيطان ودوره في تكوينها وتثبيتها مع مميزاتها وخصائصها ونظرتها للجزائريين. استدرجناه بفترات زمنية أولها الأقلية الأوروبية وموقفها من الجزائريين في ظل الحرب العالمية الثانية، موقفها من الإصلاحات أثناءها ومساهمتها في تعفين الجو قبل أحداث 08 ماي 1945 ودورها فيها مع ما ترتب من نتائج وانعكاسات عليها. ثم فترة 1946-1954م والتي كانت بإصلاحات الحكومات الفرنسية وموقف الكولون منها بما في ذلك موقفها من نشاط الحركة الوطنية الجزائرية في الفترة المذكورة آنفا. ومنها إلى مرحلة الثورة الجزائرية ورد فعلها اتجاهها عبر مختلف المحطات التاريخية التي مرت عليها إلى غاية فقدانها ما حملته من شعار الجزائر فرنسية، إلى موقف مختلف مؤسسات جبهة التحرير وجيشها من الأقلية الأوروبية. Résumé (Français et/ou Anglais) : La minorité européenne en Algérie entre 1945-1962 : - L’implantation des européens en Algérie 1830-1900. - L’attitude des colons envers le mouvement national Algérien durant la période 1900-1950. - Les européens et la guerre d’Algérie 1954-1962.
الترجمات الاستشراقية للقرآن الكريم دراسة لترجمتي ريجيس بلاشير و جاك بيرك لمعاني القرآن الكريم إلى الفرنسية
(2015-06-10) فتح الله محمد; Encadreur: باقي محمد
الملخص (بالعربية) كان القرآن و ما يزال في صميم اهتمامات تاريخ حركة الاستشراق و أعلامها كريجيس بلاشير و جاك بيرك و حلمهما بامتلاك ترجمة للقرآن بالفرنسية.لكن للأسف تبقى حتى الآن هاتين المحاولتين تتخبط في استقبال النص القرآني، فهناك حنين جبار للأول لتطبيق المنهج التاريخي-النقدي بهدف إصدار نسخة نقدية للقرآن و هو مجهود أكثر إحراجا و عرضة للجدل و النقاش.و ما دام الاستشراق عاجزا عن القيام بهذه المهمة الأكثر بلبلة لاحت في الأفق مقاربة و حيلة استشراقية دفعت بالثاني إلى الإحساس بضرورة احترام القرآن ضمن منظور النظام الذي تبناه الوحي الإسلامي و هو انتعاش شهده الاستشراق.و قد اتخذ المستشرقين موقفا معاديا نسبيا للإسلام برز جليا في الدراسات القرآنية و الدراسات المحمدية و هو ما قاد منهجهما للغلو.و على هذا النحو رافقت ترجمتهما ادعاءات و شبهات من البداية و حتى النهاية فالميراث الثقافي و الفكري و الروحي المتراكم يغذي مجهودهما و الترجمة ليست إلا إسقاطات و مبالغات Résumé (Français et/ou Anglais) : Résumé : Le Coran était a travers l’histoire et reste au centre des préoccupations de la mouvance d’orientalisme et de ces plumes tel Régis Blachere Jacques Berque et leur rêve d’arriver a faire une traduction fidele au sens en langue française , mais ces deux essais restent une tentative infructueuse de réception du texte coranique sacré.car le premier veut appliquer la méthode historique critique pour arriver a une copie critique du coran et ça reste un effort entouré par la polémique , embarrassant, et ouvert a tout genre d’interprétations, et comme l’orientalisme ne peut faire ce travail délicat , une nouvelle approche s’est formulé en respectant l’authenticité du system et vision adopté par la révélation islamique . Et c’est une vivacité dans l’orientalisme. Les orientalistes ont pris une position relativement offensive a l’islam, a travers les études Mohammadiennes, coranique, ce qui a mené leur méthodes a l’hyperbole, des traductions jointe par des spéculations, dés le début, jusqu’a la fin, l’héritage culturel spirituel, intellectuel, accumulé qui nourrit leur efforts, et la traduction qui reste juste une exagération, projection. Abstract: The Koran was one of the main concerns of orientalist branch of research through history , and stays until now studied by scholars such Regis Blachere Jacque Berque and their dream to make a translation faithful to the original .but their work remain fruitless because they tried to receive the sacred coranic text in a target language different from the source. The first wanted to apply historical critical method to reach a critical copy of the Koran and this remains an effort surrounded by polemy, opened to interpretations, and as orientalism cannot do this delicate job, a new formulated approach in which the scholar respected the genuineness of the system and vision adopted by Islamic revelation. And it was considered as a revival in orientalism. Orientalists took one position which was almost offensive to islam in the Mohammedanism studies , Koranic studies , this has led them to the hyperbole, translations followed by speculations, from beginning, until the end, the collected cultural spiritual, intelelctuel, legacy which nourishes their efforts, and the translation which remains just an exaggeration, projection.