- [ VRPG-Doc-Sc] Langue et littérature arabe --- لغة وأدب عربي
Permanent URI for this collection
Browse
Recent Submissions
Now showing 1 - 5 of 53
- Itemسيمياء الأدب الرّقمي (المحكي المترابط نموذجا)(2020-10-28) صرصار سومية; Encadreur: بن سنوسي سعادالملخص (بالعربية) في هذه الدّراسة الموسومة بـ"سيمياء الأدب الرّقمي- المحكي المترابط نموذجا"، نبتغي الوقوف عند أهم المفاهيم التي جاء بها الأدب الرّقمي، ونحط رحال بحثنا عند التجربة الرقمية العربية "شات" و"الصقيع"، فنتناولها بالدراسة، اعتمادا على ما جاءت به الآليات الإجرائية السيميائية، المتمثلة في: سيميائية الفضاء، العتبات، الصورة الكلمات المفتاحية: المحكي المترابط- شات والصّقيع- سيميائية الفضاء- سيميائية العتبات- سيميائية الصّورة. Résumé (en Français) : Dans cette étude «la sémiotique de la littérature numérique- cyberlittérature comme un modèle», nous voulons étudier les concepts les plus importants que la littérature numérique a inventés, et porter nos recherches sur l'expérience numérique arabe «chat» et «saqie», donc nous l'étudions en fonction de ce que les mécanismes procéduraux sémiotiques ont apporté , Représenté par: sémiotique spatiale, seuils, image. Mots clé : cyberlittérature- chat et saqie- sémiotique spatiale- sémiotique seuils- sémiotique image. Abstract (en Anglais) : In this study, "Semiotics of Digital Literature- The Hypertext", we want to stand at the most important concepts of digital literature. we are looking at the Arab digital experiment "Chat" and "Saqiaa", we take it up by study and scrutiny, based on the procedural mechanisms brought by the semiotic method, in the form of space semiotics, thresholds and image, in which they tell the extent of the response of the hypertext "Chat" and "Saqiaa" to the given semiotic critique. Keywords: Hypertext -Chat and Saqiaa - Space semiotics- Threshhold semiotics- Image semiotics.
- Itemأساليب التصوير في السور المكية(2020-11-18) طراشي حليمة; Encadreur: الأحمر الحاجالملخص (بالعربية) يتبيّن لنا من خلال الرسالة أنّ النّص القرآني موجّه لجميع النّاس على اختلاف معتقداتهم وتفاوت درجاتهم، ومدى تأثرهم بهذا المنبع والمصدر الأول لثقافتهم الدينية والعقلية والأدبية، ويظهر ذلك جليا في ألفاظ اللغة وأسلوبها، وفي فنون الآداب المختلفة من شعر ونثر. فالقرآن الكريم قلب خشونة الطباع عذوبة ولينا وسلاسة وقوة، وأورث العرب وضوحا في التفكير، ودقة في التعبير والتصوير، وروعة في الحجة، فهو يجمع بين العمق والمتانة مع السهولة واليسر بأسلوب تصويري يمتاز بالتشويق، وقوّة الإقناع ،وشدّة التأثير ،وحسن النّظم، وجودة السّبك، وما يختص به هذا أسلوب من رقة في الربط بين العبارات القرآنية بما فيها من الفصاحة والبلاغة، والحقيقة والمجاز، والتشبيه والاستعارة والكناية، ومن زينة لفظية، وحلية معنوية الكلمات المفتاحية : النص القرآني- أسلوب تصويري- الفصاحة والبلاغة- الحقيقة والمجاز- التشبيه والاستعارة والكناية Résumé (en Français) : Il est clair à travers le message que le texte coranique est adressé à tous les gens de croyances et de grades différents, et comment ils sont touchés par cette source et la première source de leur culture religieuse, mentale et littéraire, et cela est évident dans la langue et le style, et dans les arts de la littérature de poésie et de prose. Le Coran est le cœur de la rugosité de la nature du type douceur, douceur et puissance, et les Arabes ont hérité d’une pensée claire, d’une précision dans l’expression et de la photographie, et de la magnificence dans l’argumentation, il allie profondeur et durabilité avec facilité dans un style pictural caractérisé par le suspense et le pouvoir de persuasion et d’intensité Influence, de bons systèmes, la qualité du casting, et l’élégance connexe dans le lien des phrases coraniques, y compris l’éloquence et l’éloquence, la vérité et la métaphore, l’analogie, la métaphore et la métaphore, l’ornementation verbale et l’ornement moral.. Les mots clés : le texte coranique- style pictural- l’éloquence et l’éloquence- la vérité et la métaphore- l’analogie, la métaphore et la métaphore. Abstract (en Anglais) : It is clear through the message that the Qur'anic text is addressed to all people of different beliefs and grades, and how they are affected by this source and the first source of their religious, mental and literary culture, and this is evident in the language and style, and in the arts of literature of poetry and prose. The Qur'an is the heart of the roughness of the nature of the type sweetness and softness and power, and the Arabs inherited a clear thinking, accuracy in expression and photography, and magnificence in the argument, it combines depth and durability with ease and ease in a pictorial style characterized by suspense and the power of persuasion and intensity Influence, good systems, quality of casting, and the related elegance in linking Qur'anic phrases, including eloquence and eloquence, truth and metaphor, analogy, metaphor and metaphor, verbal adornment, and moral ornament. Keywords : the Qur'anic text- pictorial style- eloquence and eloquence - truth and metaphor- analogy- metaphor and metaphor.
- Item- خِطَابُ الرّحَلَات فِي التُّرَاثِ العَرَبِيّ – خِطَابُ الرِّحْلَةِ الجَزَائِرِيَّةِ فِي العَهْدِ العُثْمَانِيّ أُنْمُوذَجاً(2020-09-08) تـركي طـارق; Encadreur: غربي شُميسةالملخص (بالعربية) تناولت هذه الدراسة نماذج من الرّحلات الجزائرية في العهد العثماني، هذه الرحلات بمختلف أنواعها، تميزت بخصائص امتازت بها عن غيرها، كما تآلفت مع بعضها وتلاقت في العديد من الأمور المشتركة لعل في مقدمتها - التعريف بهذا الفن (خطاب الرحلة)، وإبراز القيمة الكبيرة التي يحتلها نص الرّحلة الجزائرية، وإبراز تاريخ الجزائر إبان الحكم العثماني، وتعريف العالم العربي بمادة النصوص الأدبية التي تحفل بها الجزائر - تنوع القيمة العلمية للمصنفات الرّحلية وذلك من حيث المعلومات التي قدموها سواء الأدبية أو التاريخية أو السياسية أو الدينية... رغم أنهم اختصروا وأوجزوا في الكثير من المواضع الكلمات المفتاحية : خطاب الرّحلة، الرّحالة، السّرد، الوصف، المكان، الزمان، القيمة العلمية، الإنتاج الرّحلي Résumé (en Français) : Cette étude a traité d'exemples de voyages algériens à l'époque ottomane, ces voyages de toutes sortes, caractérisés par des caractéristiques qui les distinguaient des autres, car ils se sont familiarisés les uns avec les autres et ont convergé sur de nombreuses questions communes, peut-être au premier plan: - Introduire cet art (le discours du voyage), on mettant en valeur le texte du voyage algérien, mettre en lumière l'histoire de l'Algérie sous la domination ottomane, et initier aux mondes arabes les textes littéraires que l'Algérie célèbre. - La diversité de la valeur scientifique des œuvres nomades en termes d'informations fournies, qu'elles soient littéraires, historiques, politiques ou religieuses ... même si elles ont été résumées et décrites en de nombreux endroits. Les mots clés : discours de voyage, voyageur, narration, description, lieu, temps, valeur scientifique, production littéraires nomade. Abstract (en Anglais) : This study deals with examples of Algerian trips during the Ottoman era, these trips of all kinds, have a distinguishable characteristics in comparing with others, as they familiarized themselves with each other and converged on many common matters, perhaps in the forefront: - Defining this art (the journey’s speech), highlighting the great value of the Algerian journey‘s text, highlighting the Algerian’s history during the Ottoman rule, and introducing to the Arab world the literary texts that Algeria possess. - The diversity of the scientific value of nomadic works in terms of the information they provided, whether literary, historical, political, or religious ... although they were shortened and outlined in many places. Keywords : journey’s speech, traveler, narration, description, place, time, scientific value, nomadic literary production.
- Item-تيسير النّحو العربي بين القدامى والمحدثين، دراسة وصفية مقارنة - إبن مضاء وعبّاس حسن أنموذجين(2019-07-22) زارب الطيب; Encadreur: فرعون بخالدالملخص (بالعربية) دراسة تبين جهود النحاة القدامى والمحدثين في تيسير النحو، فتعددها وتقارن بينها من حيث كثرة المصنفات النحوية وتنوعها، ومن حيث طرق تيسير النحو والجوانب التطبيقية فيه، وكذلك من حيث أسبابه ودواعيه. فهي تركز على أنموذجين هامين من هذه المصنفات، أحدهما قدم والأخر حديث. فالقديم هو كتاب الرد على النحاة لابن مضاء القرطبي، والحديث هو كتاب النحو الوافي للأستاذ عباس حسن كما تظهر كذلك الآراء النحوية للمؤلفين وموقفهما من أصول النحو ومن النحاة القدامى المؤسسين للنحو، لتقيس بذلك مدى مساهمتهما الفعلية في تيسير النحو كما تسعى هذه الدراسة كذلك إلى إمكانية الاستفادة من طرق تيسير النحو التي وظفها النحاة القدامى في مؤلفاتهم، وفي تدريسهم للمادة النحوية وتوظيفها في التدريس النحوي الحديث الكلمات المفتاحية : تيسير النحو- جهود النحاة المحدثين – جهود النحاة القدامى- طرق تيسير النحو Résumé (en Français) : Une étude montrant les efforts des grammairiens anciens et modernes pour faciliter la grammaire vis à vis leur nombre et leur comparaison en termes d'abondance et de diversité des œuvres grammaticales, en termes de moyens de faciliter la grammaire et ses aspects appliqués, ainsi qu'en termes de causes et de raisons. L’étude se concentre sur deux exemples importants de ces œuvres, l'une ancienne et l'autre moderne. L'ancien est le livre de la réponse à la grammaire d'ion Madha le Qurtubi, et le moderne est le livre de la grammaire adéquate du professeur Abbas Hassan. Ainsi que les vues grammaticales des auteurs et leur position des grammairiens et des poètes fondateurs, mesurant ainsi leur contribution réelle à la facilitation de la grammaire. Cette étude cherche également à tirer des méthodes de facilitation de la grammaire employées par les sculpteurs anciens dans leurs écrits, ainsi que dans leur enseignement du matériel grammatical et de son utilisation dans l'enseignement grammatical moderne. Les mots clés : faciliter la grammaire -les efforts des grammairiens modernes- les efforts des grammairiens anciens- méthodes de facilitation de la grammaire. Abstract (en Anglais) : A study showing the efforts of ancient and modern grammarians to facilitate grammar with respect to their number and comparison in terms of the abundance and diversity of grammatical works, in terms of ways to facilitate grammar and Its applied aspects, as well as in terms of causes and reasons. The study focuses on two important examples of these works, one old and the other modern. The former is the book of the answer to the grammar of ibn Madha the Qurtubi, and the modern is the book of the proper grammar of Professor Abbas Hassan. As well as the grammatical views of the authors and their position of the grammarians and founding poets, these measuring their real contribution to the facilitation of grammar. This study also seeks to derive methods of grammar facilitation used by ancients culptors in their writings, as well as in their teaching of grammatical material and its use in modern grammar teaching. Keywords: facilitate grammar -the efforts of modern grammarians- grammarians the efforts of ancient - methods of grammar facilitation.
- Itemإشكالية الزمن في القصص القرآني(2017-12-13) لطروش بن ذهيبة; Encadreur: مونسي حبيبالملخص(بالعربية) ملخص البحث يتناول هذا البحث موضوع إشكالية الزمن في القصص القرآني ، حيث إن القرآن الكريم وظف الزمن في قَصصه بالمستوى الغيبي والخارق ليجلي طلاقة القدرة الإلهية في الفاعلية والخالقية والتأكيد على يوم البعث. إن توظيف هذين المستويين على المكان والأحداث جعل القصص القرآني يمتاز عن كل الفضاءات السردية الفنية والتاريخية، كما جعل من القصة القرآنية قصة معجزة وخالدة اشتملت أحداثها على الماقبل الوجود والمابعد الموت ، وأن مصدرها هو الله الخالق للزمان والمكان والشخوص. ولهذا لم يهتم القرآن الكريم بتوظيف الزمن الكرونولوجي والتاريخي لأن ذلك من سمات الطبيعة البشرية التي تجعل النص متزمناوغير خالد Résumé (Français et/ou Anglais) : Résumé: Cette recherche traite le sujet de laProblématique du tempsdans le recitCoranique.Car le Glorieux Coran a employé le temps dans ses recits au niveau métaphysique et surnaturelpour déterminer lapuissance divine absoluedans l'actanciel et la creativitéetde confirmer le Jour de la Résurrection. Ces deux niveaux projtéssur le lieu et les événements fontdifferencierlerecitCoranique de tous les espaces narratifs artistiques et historiques, a également fait aussi durecitCoranique un recit miracle et eternel qui comprend des événements sur le prés - éxistence et l’après la mort dont sa source est Dieu, le Créateur du temps, du lieu et des personnages. Voilà pourquoi que le Coran ne s’intéresse pas àl’emploidu temps chronologique et historique car cette oppération et due à la nature humaine qui rend le texte temporel et non éternel .
